今天听法祗法师讲六组坛经。
法祇法师,讲话风趣,简洁,利落,思维缜密。
法祇法师对六组的那种虔诚恭敬,溢于言表。法祗法师前天法师讲的“曹溪巡礼”印象最深的一句话是,六祖大师之所以顿悟,是因为有一颗干干净净的心。
今天法祇法师讲六祖坛经,以及修持禅宗的方法妙用中又提到,顿渐教修法的区别。让我明白,顿渐教修法的区別,是因为站的角度不一样。顿教的基础是肯定法,“菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。”一切众生皆有佛性。我。也是有佛性的。
这就让我觉得,原来我也可以成佛啊。只要我们发心正,知见正,好好的去修持,就一定能成,这个信心的重要性就在这里。
所以,无论我们在人生的哪一个道次,无论我们去向哪里,始终不要忘初心!始终不要忘记,虽然是在娑婆世界,但是我们用觉悟的心去看这个世界,这一切都是那么的美好!
修持禅宗。他的顿教法门缩短了我们成佛的心理距离!于相而离相,入而不染!他让我们知道,众生与佛就是迷与觉得关系。为我们成佛提供了更大的信心!
所以娑婆世界是有苦。但是只有经过痛苦才知道怎么明辨所执,需要信心,需要担当,树立正见。如果能转苦,当下就是菩提!不回避生活中的挫折。能上能下,随缘自在,禅,充满着生活气息。
禅法依法不依人,禅也是无相法门。
法无高下,当机者良,
药无贵贱,能医则良。
所以,为什么要学佛?学佛到底能干什么?其实。有很多人会说学佛是为了开智慧,断烦恼。得解脱。那怎么开智慧呢?心里的烦恼怎么样去除呢?
禅宗的破除烦恼是从心开始的,认识两个心,一个是妄心,一个是真心。无非就这两个心。
妄心是迷失本性之心,它具有凡夫心,分别心,贪心等等一切的烦恼心。
真心是菩提自性之心,心的本质,心的真相。心的无染。
我们学习修禅,就是让我们认知自己的本有真心,要破除妄心体验真心。
六祖壇經有一个《无相颂》。颂曰:
心平何劳持戒!行直何用修禅?
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木出火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,天堂只在目前。
感恩法祗法师!