很多人觉得《地藏经》很简单,因为看过去都懂,比《金刚经》、《圆觉经》等,这些名相多的经典要简单。看起来简单,其实《地藏经》有许多密意。要真正懂得佛经的密意,需要佛菩萨的加持。也就是说,《地藏经》没有想象的那么简单。
很多人念《地藏经》,有感应,但只是小感应,比如身体好了,事业顺利了,这些是小感应。那么大感应,就是命运要改变,要跳出轮回。而命运改变,就要靠愿力。地藏菩萨给我们表法,在第一卷中,讲了地藏菩萨示现长者子、婆罗门女、光母女、国王等身份。这些身份,虽然遭遇不同,但有个共同点,就是都有发愿,这些愿力,就是要度脱罪苦众生。地藏菩萨在因地修行时,发的愿力,有多少呢。第一卷中,讲到:“地藏菩萨久远劫来,讫至于今,尤未毕愿,慈悯此世罪苦众生,复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。”这个“又发重愿”,这就说明了地藏菩萨的愿力,不仅是一个,而是无量无数个。
要如何跟地藏菩萨感应,归结起来,就是:“度脱罪苦众生。”只要有这个愿力,就能跟地藏菩萨感应。学佛想要成就,就要发愿,发愿好比目标。有目标,知道自己想要什么,然后去做,这样就能成就。
没有愿力能成就吗?一定不能的。诸佛因为愿力而成佛,每一尊佛,都有自己的愿力。释迦牟尼佛在因地修行,也发了五百大愿。修《地藏经》前,一定要发愿,没有发愿,很难和《地藏经》感应。
《地藏经》是一部不可思议的经典,念地藏菩萨名号,或者念《地藏经》,最小的果报,是往生到三十三天。如果没有佛法,你要到帝释天去,修其他法,很难。只有修佛法。那么如何修,如何念。
这个修,就是发大心,发利益罪苦众生的心,这才是真正的修《地藏经》。在《地藏经》中,也讲了大长者子问狮子奋迅具足万行如来。这个如来相好庄严,千福庄严。长者子就起了欢喜心,问如来为何如此庄严。如来说,要发度化罪苦众生的心来修行,就可以修的圆满庄严相。这是《地藏经》告诉我们,修庄严的法门。
经中说,百劫修相好。修好三十二相,需要一百劫世间,这段时间内,就是修六波罗蜜,而归结起来,就是修度罪苦众生。在布施品中,佛才亲自宣讲了要如何布施,保持谦卑的布施等来度化罪苦众生来成就。
要和地藏菩萨感应,就要发愿,然后去做,冥冥之中,地藏菩萨就会加持。这是愿力相应的缘故。
转自:福安观音寺 新浪博客