非有非空
<六六>非有非空非人。指天龙八部中似人非人的鬼神。 非天。即阿修罗，因阿修罗的果报似天而非天的。 非色。由四大所造成的一切事物叫做色，非四大所造成的一切事物即叫非...
当中重本
<六五>当中重本当来。来世。 当来导师。指弥勒尊佛。 当机。契当众生的根机。 当机益物。随着众生的根机而使之获益。 当体即空。谓一切有为法都是因缘合成，其本体...
秘密神咒
<六十>秘密神咒秘蜜。秘是秘奥之义，是形容法门之深奥，蜜是稳密，言其法不随便示人。 秘印。密教所传授的秘密印契。...
悉灭三毒
<五九>悉灭三毒悉地。三密相应者成就妙果，梵语叫做悉地，故悉地是成就之义。 悉达多。华译一切义成，是释迦牟尼佛作净饭王太子时的名字。出家成道后名释迦牟尼。 悉三毒...
即心是佛
<六九>即心是佛即。融和不二不离的意思。如烦恼即菩提，生死即涅槃等是。 即离。事理不二谓之即，事理差别谓之离。 即假。圆教的假谛，乃空中二谛相即之假，故云即假。 ...
极乐 世界
<六八>极乐世界极觉。妙觉。 极果。至极的果位，亦即佛果。 极热地狱。八大地狱之第七。 极难胜地。菩萨十地中之第五地名。...
宿命智通
<七十>宿命智通宿世。过去世。 宿因。过去世所种下的善恶因。 宿作。过去世的作业。 宿习。过去世的善恶习气。 宿善。过去世所种下的善根。...
依教生理
<五十>依教生理依果。又名依报，即身体依之而住的果报，如国土山河大地房屋器具等。 依圆。依他起性与圆成实性。 依他起性。万法皆无自性，不能单独生起，须靠众缘具备，...
万法唯识
<七三>万法唯识楞伽岛。锡兰岛的本名，亦即佛说楞伽经的地方。 楞严咒。又叫做佛顶咒，是楞严经所说的神咒，有四百二十七句，其中最后的八句是心咒。 万字。佛胸前有一&l...
相好光明
<七一>相好光明相。一切事物的外现形状。 相大。相大是一切众生心的自性，具足大智大悲、常乐我净等一切功德。也是真如的德相，用大是真如的作用，大是周遍一切法的意思。 ...
如律俱现
<五一>如律俱现如。不变易的意思。诸法的法性，极难用语言文字来形容，故借如字作代表。法性即实相，实相即如，因其不二、不异、不变、不动、万法的真面目，都同一相，故名为如...
明心 见性
<四六>明心见性明。智慧的别名，又真言陀罗尼别名。 明地。菩萨十地中第三发光地的别名。 明处。学习而生智慧之处，即五明：古印度的五种学术。语文学的声明、工艺学的工...
因地苦修
<四八>因地苦修因人。因位的人。是尚未到达佛果的修行人的总称。 因地。菩萨未证佛果，在因中修行时的地位。 因明。即论理学。 因修。在因地时的修行，修成佛之因。 ...
佛生之国
<七二>佛生之国迦毗罗卫。国名，即释迦佛所出生的国家，在尼泊尔西部。 耶输陀罗。悉达多太子（佛陀）的夫人，罗睺罗的母亲，她后来跟随摩诃波阇波提出家。罗睺罗跟随佛出家...
正邪真报
<四七>正邪真报正士。修行正法之士，即菩萨。 正行。修行人做正主的功夫叫做正行。若做帮助的功夫叫做助行。 正因。主要的原因叫做正因，若是次要的助力则叫做缘因。 ...
