色身生活与法身生活
一九五二年十月二十二日于法源寺前言 1、色身和法身的生活是要兼顾的 2、法身生活是什么? 3、戒定慧为法身生活的要素 4、证明法身生活比色身生活更为重要 5、缺了法身...
认识佛教之常识
各机关首长,诸位先生,诸位居士!斌宗今晚应佛教支会及共修会诸同仁等之邀,来此讲几句佛法与大家结缘,感觉非常高兴。今晚我所要讲的题目是‘认识佛教之常识\’。所谓‘常识...
认识三苦与八苦
诸位，讲这个题目，当先从一切苦讲起，迫恼身心谓之苦，赅括种种曰一切，是指人生所受种种的痛苦，叫做一切苦。综观三界无非是苦，经云：‘三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可...
雪窦游记
雪窦游记斌宗法师著 五月初九日,由宁波观宗寺动身,乘人力车到鄞奉汽车站,搭十一时半汽车至溪口,约一小时到,雇挑夫代挑行李,一路风景颇佳,沿途看看山水,亦不觉行脚辛苦。计四五里,经...
颠倒众生
诸位!这个名词——颠倒众生,是世尊亲口说的。为什么他要这么说呢?当然有其理由:一切众生乃背觉合尘,认妄弃真,这就是颠倒。现在举一个事实来说:生在娑婆五浊恶世的众生,其贪欲之...
人生莫不经历八苦知苦方能度己度众生
一、生苦——人之生也,都是随业受报,依前生之业,与人道相应者,则投生为人,最初流爱为种,揽父母精血,纳识业为胎。处在母腹的生脏之下,熟脏之上,上压秽食,下熏臭气。母饮冷时,胜于冰雪冻...
人生之苦说不能尽佛法能使人离苦得乐
要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦……说不能尽。单举现世所受的三灾,和死后所堕之三途苦报来说,所谓三灾:...
出事精神行入世事业知苦与众生共同解脱
一般无佛教常识的人们,每每误认佛教为消极为厌世,其中却有多种原因,就是现在所讲的人生是苦,这一句话也是被误会在内的一条疑案,他们的意思是,假使整个人类都如佛教徒的感觉人生是苦,...
传授在家菩萨戒开示
前言 这次贵社社长德钦法师，暨李炳南老居士等，发心举行传授在家菩萨戒会，可说是一件具有深重意义而值得赞叹！时际末法之世，佛教衰败，正法沦亡，有心为兴佛教，维持正法...
在台中莲社传授 在家菩萨戒开示
在台中莲社传授 在家菩萨戒开示斌宗法师讲述 一九五五年四月一日于台中佛教莲社 前言 一、戒的意义 二、受戒何为 三、受戒功德 四、失戒 五、正解深信 六...
娑婆世界三苦八苦与极乐世界三乐八乐
娑婆世界三苦八苦与极乐世界三乐八乐 斌宗法师舍利弗!彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。 【消文】世尊又召呼舍利弗而问说:‘舍利弗!阿弥陀佛的国土因何名为...
斌宗法师的三苦释义
斌宗法师的三苦释义：（一）苦苦——此乃欲界所受之苦（单指人间言），三途（地狱、饿鬼、畜生）之苦自不待言，就是生存人道，因人感有漏之身，有生老病死，已名为苦，再遇到...
佛法是救世救人的妙法
一九五五年元旦于台北民本广播电台 新春大家恭喜!...
智者大师对我国佛教的一大贡献
智者大师对我国佛教的一大贡献一九五五年十一月二十四日为 智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺 佛教传入我国已二千余年，在这漫长的历史上，经过时代的演变，其间兴替不一。...
央掘摩罗弥杀弥慈论
央掘摩罗弥杀弥慈论...
