学律為律己为僧不宜国士筵
1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报吹嘘。...
多才多艺的启蒙音乐家——李叔同
在中国近现代音乐史上，李叔同是一位以创作“学堂乐歌”而著称的音乐家。同时，他在戏剧、美术、诗词、书法、篆刻等方面也有较深的造诣，特别是在我国近现代美术和话剧等...
弘一大师文集—开示
弘一大师文集—开示弘一大师著述 改过实验谈 青年佛徒应注意的四项 南闽十年之梦影 最后之□□ 授三皈依大意 敬三宝 万寿岩念佛堂开堂演词 泉州开元慈...
印造经像之功德
众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故,凡能发心,对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金,或绘画。如是种种印造等法,或...
南山律在家备览略编（持犯篇）
持犯篇▲事钞云“然戒是生死舟航、出家宗要。 受者法界为量、持者麟角犹多。良由未晓本诠、故得随尘生染。 此既圣贤同有钦序。何得抑妨不论。故直笔舒之、略分四别。一者戒法、此...
南山律在家备览略编（戒体章名相别考）
戒体章名相别考（匆促写录、未及详考、或有讹误、俟后改正。又分类编辑、亦多未妥。俟后整理重辑。第二次草稿。己卯十二月二十二日录竟苟装、时居蓬峰掩室习律、年六十。弘一） ...
常随佛学 从佛陀的日常生活工作细节开始
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中，第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用，决非凡夫所能随学。但其他经律等，载佛所行事，有为我等凡夫作模范，无论何人皆可随学者...
弘一大师揭开学佛之人隐居山林的真相
《李叔同集》：“虽居住山林中，亦非贪享山林之清福，乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳，与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者甚相似。由是可知，...
弘一大师文集—书简
弘一大师文集—书简弘一大师著述 与丰子恺居士二通 与夏丐尊居士九十四通 与丰子恺居士二通 子恺居士： 前日已至白马湖，承张居士代表招待一切，至用感慰！兹有...
地藏菩萨圣德大观
第一章 译名辨异 第二章 十轮经大旨 第三章 占察经大旨 第四章 本愿经大旨 第五章 法身赞及仪轨大旨并灭定业真言 第六章 他经流传 第七章 诸家章疏 第八章...
四大皆空不是什么都没有
佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这么讲、那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的如“人生是苦”“出世间”“一切皆空”等名...
致认为佛教是迷信的人
欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。...
药师法门的七种修持方法
对佛教文化有一定了解之人，都知道西方三圣、东方三圣、华严三圣等说法。其中东方三圣又称药师三尊，即药师如来与日光菩萨、月光菩萨，药师如来即药师佛，他是东方净琉璃世界的...
能让你幡然醒悟的三句精辟总结！
见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。所以有时候，多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是由于自己见识浅薄造成的。想要改变这种状况，就要充实...
莫大之患，由此生矣！
「人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事倖成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣！」 ——《格言别录》 弘一法师辑...
