佛教使命与人间佛教的杰出践行者——真禅大师圆寂十周年纪念
佛教使命与人间佛教的杰出践行者——真禅大师圆寂十周年纪念...
佛教辩证思维略析
提要： 佛教中包含着丰富的辩证思维内容。佛教的无常观中阐发了万物人生生灭变化的普遍性、客观必然性和外在常态与内在变化的连结。佛教的因缘说中表达了因果关系的诸种形态...
太虚大师对佛教平等观的阐发
“平等”是佛教的重要观念，是佛教不同于其它宗教的重要特色。“诸法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提”[1]、“一切众生悉有佛性，乃至一阐提等亦有佛性 &...
教演天台，行修净土――简述近现代天台宗大师倓虚对念佛净土法门的张扬
教演天台,行修净土――简述近现代天台宗大师倓虚对念佛净土法门的张扬论文作者:吕有祥 (武汉大学哲学学院宗教学系教授,博士生导师,主要研究方向为中国禅宗史) 倓虚大师(1875-1963...
十年来中国佛教研究述略(1987—1996)
十年来中国佛教研究述略(1987—1996)吕有祥 [成都]宗教学研究,1997年第4期 85～96页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】吕有祥,武汉大学哲...
慧远法师《沙门不敬王者论》五篇并序今译
慧远法师《沙门不敬王者论》五篇并序今译吕有祥译注 序 晋成、康之世,车骑将军庾冰,疑诸沙门抗礼万乘。所明理,何骠骑有答。至元兴中,太尉桓公亦同此义,谓庾言之未尽,与八座书云...
太虚法师与武昌佛学院
太虚法师与武昌佛学院吕有样武汉大学 太虚法师(一八八九——一九四七)是中国近现代佛教界的泰斗,新佛教运动的大师。他在中西思想文化交会激荡、中国社会风云变幻、佛教旧制衰颓没...
智者大师《奉晋王述匡山寺书》
智者大师《奉晋王述匡山寺书》吕有祥译注 江州匡山东林寺者,东晋雁门慧远法师之所创也。远是弥天释道安之高足。安是大和尚佛图澄之弟子。三德相承,如日月星,真佛法梁栋,皆不可思...
略说弥勒菩萨中国化及其精神内涵
一、印度佛教经典里的弥勒菩萨 弥勒菩萨，是佛教诸多菩萨中最主要的菩萨，其名其事出现在印度佛教众多经典里。被认为是早期佛教的经典集成四部《阿含经》里已说到弥勒菩萨，...
略说法显译《杂藏经》中的伦理观及其意义
束晋高僧法显（约340—422），因感于汉泽经律欠缺，以六十岁高龄，度流沙、越葱岭，西行印度求法，前后约经十五年，游历三十余国，历尽艰险，从印度搜集、抄写了大小乘佛教经...
楚山绍琦禅学思想概述
楚山绍琦禅学思想概述吕有祥 摘要:本文对明代禅门巨匠和诗僧楚山绍琦的禅学思想作了分析,楚山以“真如自性之心”为宇宙万法的本源,力唱心物一体不二、儒道佛三教一致,主张禅净结...
永明延寿禅师的念佛论
提要 五代宋初法眼宗禅师永明延寿，极力倡行念佛法门、禅净双修，对后世产生了深远的影响。其所着《万善同归集》集中地论说了他的主张。本文对《万善同归集》中的念佛主张进...
澄观对“普贤”的诠解
普贤，梵语samantabhadra（音译邲输跋陀或三曼跋陀）的意译，亦译遍吉，为印度佛教经典中经常出现的诸多菩萨之一，亦是中国佛教界和信佛者崇拜的四大菩萨（普贤、观音、文殊、地藏...
自利利他精神的现代价值
佛教的自利利他精神，千百年来激励着无数僧众一方面恪守佛教的清规戒律，精进修行，自觉自律，完善自我人格；一方面以慈悲情怀，积极投身于赈灾济贫、施药治病、修桥铺路等慈善...
浅说佛舍利信仰
佛教的舍利信仰或舍利崇拜，是佛教徒全部信仰的一部分，它源于印度，传于中国和其它佛教流传地区，成为佛教异于其它宗教的特别文化现象。 南宋法云着《翻译名义集》卷五对舍...
