谈「造神」与「封神」
脸书留言录(之六十五)102.1.12(子夜) 一、妳的问题是大哉问 Dapheni Chen, 上午我在交通车上以手机响应妳说:「刻在车上,文字输入吃力(很巅陂),待下午返来,再针对妳的跟帖,好好点评一...
认知实相以防患未然
认知实相以防患未然释昭慧 在堕胎议题上,笔者不喜用动机论来矮化任何一方,例如:将赞同堕胎一方指控为“教唆杀人”,将反对堕胎一方指控为“恐吓妇女”,这都是动机论的不良示范。作...
谁说比丘尼看不到「裸体」
谁说比丘尼看不到「裸体」释昭慧 某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,引起网友的群起...
谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会
谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会中发言纪要法程/报导 辅仁大学理工学院“科学与宗教研究中心”与法学院宗教学系,于二○○二年五月三至五...
虚怀若谷的大德风范
虚怀若谷的大德风范...
袈裟革命下的无畏施
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血腥杀猪，比贿选严重
血腥杀猪,比贿选严重释昭慧 七月二十五日报载:花莲县长选战,为了杀猪宴客是否涉及贿选而展开激辩,屏东原住民部落大学则于二十四日进行杀猪教学观摩。 杀猪竟可成为“教学观摩...
菩萨无住相布施——漫谈《金刚经》要义
菩萨无住相布施——漫谈《金刚经》要义美佛慧讯 第八十二期 作者:昭慧法师 本经翻译背景简介 汉传佛教界流通最广的《金刚经》诵本,译者是四大译经家之一鸠摩罗什大师...
菩萨行者永世的哀伤——在“不舍，不忍”之余，我们应做些什么？
菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧 二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”...
自杀的生命伤痕
【华视快语台湾】昭慧法师第五次主讲内容 (93.11.1华视晚间新闻) 自杀的生命伤痕...
缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆
缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆释昭慧玄奘大学宗教学系教授 一、引言:《佛教与社会》一书之启发 很荣幸能够先睹为快──《佛教与社会》的出版,记得在《香光庄...
离于二边 说于中道(于印顺导师圆寂记者会)
离于二边 说于中道释昭慧 于印顺导师圆寂记者会上,受命简述导师德学事功 —— 释昭慧 九十四年六月四日上午十时七分,印顺导师于熟睡中安详示寂。...
禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”
禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”引言 昭慧 性广 【编按】 94年7月4日至6日,慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“...
神圣与死亡
神圣与死亡释昭慧 死 亡,是每一个生命都不得不面对的结局,而且伴随着死前病苦的折腾,对自己生命的眷恋,对相关人事物的不舍,以及对死后状况杳冥难知的忧惧,人们大都怖畏死亡。怖畏...
神圣与套牢——吊诡的宗教心灵
神圣与套牢——吊诡的宗教心灵释昭慧 今日阅报,刊登了两大佛教团体举行盛典的照片,照片上的信徒们,不约而同的都在颈项上配挂着象征该团体荣誉标志的襟带。看了以后,不禁莞尔,因为...
