《思益梵天所问经·对照译白》序
佛教创始人释迦牟尼，由于深感一切有情生死流转的痛苦，毅然抛弃王宫生活，出家修道。当他明悟一切事物无不是因缘所生、生灭变化、互相依存，亲证了宇宙人生的真实相状后，成为...
略述修禅次第
禅也叫禅那，译为静虑，心体寂静，能审虑事物，故叫静虑。它是修定的一种重要方法，因此也叫禅定、思维修，含有定慧等持的意思。在戒定慧三学中，乃至一切佛法都是以定为依止；百千...
论佛学研究中的几个问题
一、烦恼无始有终问题...
静坐入门
徐恒志老居士简介 徐恒志大德，法名定真。1915年生人，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。1939年蒙心密二祖王骧陆上师示以般若要旨，并函授观心方法。1945年随心密二祖...
观心、念佛、人事磨炼
学佛的目的，既在于解脱生死苦恼，而解脱生死苦恼，必先明心见性，而见性的切要功夫，便应从观心入手。譬如伐木必须断根，灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说：“汝等凡夫，...
静坐与禅定
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静坐的利益与方法
静坐的利益 静坐是佛法修行的一法，对于身心健康，确为有益。以世法说：“年老者静坐，可以减少头痛腰痛、眼花心乱、血压高、麻痹症等疾病；年轻者静坐，可以减少欲念，...
书简节录
一、略述佛法大旨学佛要旨只是息妄想。仁者目前第一要著是先收摄妄想，不使纷驰。今既要办公，又要学诗、学气功、学书画、学佛法，如此头绪纷繁，杂念纷飞，不病已是大幸。佛在四十...
何谓心性
要修心养性，就要先了解什么是“心”什么是“性”。妄念起时为心，妄念灭时为性，心性本来不二。修心养性，就是要明心见性。明心见性后才能开智慧，破除烦恼，得究...
佛教与人生的关系如何？
人生是整个生命长河中的一个短暂片段，充满着矛盾和苦恼。佛法阐明宇宙实相和人生真谛，依之实践，能从根本上解脱一切烦恼与痛苦。《法华经》说：“治世语言，资生业等，皆...
佛教的形成、教理和人生价值观
一、佛教的形成和发展简况佛教产生在印度，它的创始人是释迦牟尼。他降生在印度东北喜马拉雅山麓的迦毗罗卫国，就是现在尼泊尔国境内的毕柏罗婆地方。释迦牟尼是国王净饭王的太子，...
关于佛教经论的研究方法
我们知道，世间任何学问都有它一定的理论基础，佛教是宇宙间的伟大真理，也是一种伟大的学术，三藏十二部多至八千余卷，所说的义理广大无边，凡世间出世间的一切事物因果道理，...
学佛是怎么一回事
徐恒志老居士著一、前言 我的朋友们和我谈起佛教问题时,多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信 学说,它的作用,莫非是“劝人为善”而已,因此不屑一顾;也有认为佛教所...
学佛者的苦闷
从来学佛的人，常常会发生这样几种情况： 第一．已认识佛法理论的精辟圆满，也常常看经研教，赞叹随喜，但只当作学术性来研究鉴赏，不肯毅然决然地用认真严肃的态度来躬行实...
