万善先资集
万善先资集序圣教虽云大同，佛法实为最胜。不必深求奥义，即所制不杀一戒，可以断为圣中之圣，无可比伦矣。夫人无智愚，莫不以杀为极苦，生为大德。罪、福之甚钜者，莫过于戕生、止...
内典字义译注
内典字义译注卷一 三途：即三恶道。 优填王：梵语邬陀衍那，此言出爱。亦云优陀延。即优填王也。（凡言梵语者，皆天竺国之语也，劫初皆梵天遗种，故称梵。） 婆罗门：此云...
关于戒淫
戒淫世间苦恼事,皆从爱欲生;爱心不能断,对色已消魂。 水从骨内出,火自眼中腾;心雄胆已泼,业重障还深。 平时顾礼义,或复爱声名;到此霎时间,廉耻安足论? 鬼神且不畏,名教岂能绳...
原序 欲海回狂
欲海回狂原序清朝·怀西居士周安士著述 少年谁不欲膺富厚，而淫者偏赤贫。少年谁不欲掇巍科，而淫者偏运蹇。少年谁不欲生贵子，而淫者偏无后。少年谁不欲享高寿，而淫者偏早...
凡例（十二则） 欲海回狂
欲海回狂 凡例（十二则）一、是集分三卷，首卷搜罗往事，所以兴起其戒淫之心；次卷缕析条分，所以开陈其戒淫之道；末卷设为问答，所以坚固其戒淫之根。由浅入深，不容倒置。 二...
戒邪淫忏悔文
忏悔无始以来,邪淫六亲尊长之罪;忏悔邪淫出家四众之罪; 忏悔邪淫朋友妻妾之罪; 忏悔邪淫奴仆婢媵之罪; 忏悔邪淫哥童妓女之罪; 忏悔邪淫神女仙姑之罪; 忏悔邪淫天龙八...
安士居士关于淫业八问答
问:太极生两仪,两仪生四象,而人类兴焉。则男女形体,实天地所生也。天地既生男女,又恶男女之事,是诚何故?答:男子有室,女子有家,父母大愿也。若不待父母之命,钻穴逾墙,则又恶之贱之。父母...
附录二：省庵法师四念处颂
省庵法师四念处颂（并叙）佛垂涅槃，嘱诸比丘，依四念处住，如佛无异。今时丁末法，正念者少，顾此法门，何人修学？岂惟不思其义，抑亦未识其名，可胜叹耶！余山居无事，读《涅槃&...
援引大藏目次 欲海回狂
援引大藏目次华严经 法华经 般若经 宝积经 楞严经 圆觉经 涅槃经 佛本行经 密严经 阿含经 法句喻经 过去因果经 ...
见别人杀生无法救护，该怎么办
问:见别人杀生,虽想救护,但力不从心,该怎么办?...
文昌帝君阴骘文广义节录
重刻《安士全书》序一大矣哉吾心本具之道！妙矣哉吾心固有之法！寂照不二，真俗圆融。离念离情，不生不灭。谓之为有而不有，不有而有。谓之为空而不空，不空而空。生佛皆由此出，圣...
王夫妇义救孤儿
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杂问防淫类
摘自《欲海回狂》作者:周安士问:《普门品》云:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”何为其然也? 答:色是迷津,佛乃觉路。觉之破迷,犹灯之破暗,此定理也。孔子曰:“苟...
西归直指
像赞昆山安士先生，所著数种书，尔旦读而受其益者，诚非浅鲜矣！昔世尊为半偈故，犹舍身供养。若先生之恩，尔旦则茫然不知何以报也。汪子石心，以绘像索题，惊喜瞻礼之余，敬为四言...
安士全书
清朝·怀西居士周安士著述重刻《安士全书》序一 重刻《安士全书》序二 《阴骘文广义》原序 文昌帝君阴骘文 补缺 吾一十七世为士大夫身 未尝虐民酷吏 救人...
