杂阿含经卷第一张西镇居士白话译解一、本经叙述一切五蕴现象,皆随缘生灭,变化无常,宜做如是正观,才能获得解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,...
杂阿含经卷第二三三、本经叙说舍利弗答摩诃拘絺罗所问,解说对五蕴无常不如实知为无明,若如实知则为明。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,舍利弗尊者...
杂阿含经卷第三五○、本经叙说五受阴之集与灭。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「有令人贪着烦恼的五蕴。是那五种呢?就是令人...
杂阿含经卷第四七九、本经叙说五阴非我、非我所,不应执取贪着。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「物质现象不是我。如果物质现...
杂阿含经卷第五一○五、本经叙说差摩比丘身得重病,诸比丘遣陀娑比丘前往探病,在往返之际,论说只能正观五受阴之非我、非我所,不一定能离我欲、我使、我慢,尚须真实正观五受阴之生灭等...
杂阿含经卷第六一一三、本经说明五受阴为有流,以及有流灭的意义。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在憍赏弥国的摩拘罗山中。当时,有位侍奉世尊的比丘,名叫罗陀。下午时分,他从禅定...
杂阿含经卷第七一四一、本经叙说忧、悲、恼苦的起因在于有我见,圣弟子得到正慧之故,所以能解脱苦恼的束缚。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊...
杂阿含经卷第八六入处诵第二一九○、本经叙说能正确观察眼等六根无常,就能生厌而离喜贪,得到正解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众...
杂阿含经卷第九二三二、本经叙说六根、六境、六识、六触、六受是名世间。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有一位名叫三弥离提的比丘,他去到佛陀...
杂阿含经卷第十二五八、本经叙说诸比丘向佛陀请问有关于波罗延之低舍弥德勒所问经中之二边、中道等义。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在波罗国仙人住处的鹿野苑中。那时,有很多...
杂阿舍经卷第十一二七二、本经叙说佛陀以拍手做譬,以手声之空性,说明眼色乃至意法皆是无常、变易法。圣弟子不可于其中见我、异我、相在。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫...
杂阿含经卷第十二二八二、本经叙说佛陀告诉诸比丘,六内处、六外处、六识身、六触身、六受身、六爱身非我,若如实知六处,则能正向涅槃。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在拘留搜国...
杂阿含经卷第十三杂因诵第三三二一、本经叙说若于结所系法生心缚者,则依序生爱、取、有……乃至纯大苦聚集;若不生心系着,则苦灭。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树...
杂阿含经卷第十四三四二、本经叙说众外道出家人问浮弥尊者,苦、乐为谁所作,浮弥言从缘起生,众外道不悦。后浮弥尊者以所答前往请教舍利佛尊者,舍利佛告其所说为如法说。阿难尊者又将...
杂阿含经卷第十五三六四、本经叙说若比丘于老、病、死,生厌、离欲、灭尽、不起诸漏,心善解脱,则可得般涅槃。我听到这样的说法:有一个时侯,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊...
杂阿含经卷第十六四O六,本经叙说对世间之思惟无所饶益,故不应思惟。惟应思惟出世间之四谛。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,有众多的比丘聚集在食堂...
杂阿含经卷第十七四五四、本经叙说缘界故生触、想、欲、觉、热、求,意同前第四五三经。我听到这样的说法:有一个时侯,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「由于...
杂阿含经卷第十八四八九、本经连续有三十一经,内容皆是外道阎浮车向舍利弗的问法,南传相对经文为「阎浮车相应」。我听到这样的说法:一、有一个时侯,佛陀住在摩竭提国的那罗聚落里。...
杂阿含经卷第十九五O三、本经叙说帝释天告诉目揵连其以调伏悭垢,而得胜妙果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,大目揵连尊者住在耆阇崛山中。当时...
杂阿含经卷第二十五三六、本经叙说阿那律尊者告诉舍利弗尊者,多修习四念处可得大德神力。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,大目揵连尊者和阿那律...