佛堂

诸位师兄都是知道佛堂的，一般来说，僧众聚集闻思修行的场所叫做佛堂;根据阿底峡尊者的教言，佛像、佛经、佛塔等三宝所依存在的地方叫做佛堂。我们要知道佛堂是非常严厉的环境，我们在佛堂的时候一定要注意自己的行为。

佛堂是非常严厉的对境，不用说真的毁坏佛堂，就是在佛堂里睡觉、吐口水、擤鼻涕、丢茶渣或者放屁也将堕入恶趣，因此大家在使用佛堂时一定要注意自己的行为。

汉地很多居士家里都设有佛堂，为了避免因不恭敬而造业，佛堂最好是单独设立，如果没有条件，也可以把佛堂设在卧室或者厨房里，但别忘了在中间隔一个帘子。

上面就是关于佛堂是非常严厉的对境的讲解了。其实我们修行佛法的时候一定要认真，而且经堂是非常严厉的对境，我们应该爱惜经堂，我们在佛堂中修行的时候一定要多多的注意。

诸位师兄都是知道佛堂的，一般来说，佛堂名词字面意思有两个一是佛所住的堂殿一是指供奉佛像的堂殿﹑堂屋。毁坏佛堂有非常大的过失，反过来说修建佛堂也有非常大的功德。

《佛说大乘造像功德经》云：“优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶并曾于往世修故佛堂，由此因缘永得解脱。”

大家应该懂得造佛堂的功德，以后如果有钱要发心造佛堂，如果没有钱要随喜他人造佛堂。

今天下午，我和负责工程的几个道友去看居士林经堂的地基，看完地基后，他们一直追着我传法。他们对我说：“这么多年来我们天天搞建筑，没有做任何有意义的事，您能不能给我们传一个瞬间成佛的法?”听了他们的话，我心里想：造经堂的功德就是最大的，除了造经堂之外，哪里还有更深的解脱之法?

和他们一样，很多人也不清楚造佛堂的功德。《俱舍论》的讲义中说：供养僧众经堂可以获得等同梵天的福德，会在多劫中感受善趣的安乐。以前法王如意宝说过，他在石渠求学时，托嘎如意宝建造了一座经堂，当时法王亲自挖地基、背石头。本来戒律中不开许比丘随便挖地，作为一位清净的持律比丘，法王都亲自去挖地基，请大家想一想：造经堂的功德该有多大啊!

上面就是关于造经堂功德最大的介绍了。我们在修行佛法的时候一定要特别的认真恭敬，而且我们要坚持每天都去修行佛法的。

诸位师兄都是知道佛堂的，佛堂是非常严厉的对境，我们应该爱惜佛堂，甚至不能在佛堂里使用污秽的坐垫。当然这是举一个例子，这是在告诫我们应该保持佛堂的干净整洁。而且还有很多的关于佛堂的故事的，下面我们就来看一看。

以前佛陀去广严城化缘时，看见一个人背部的颜色像黑瓷罐一样。世尊解释说：“此人曾是迦叶佛时代的一个出家人，当时他在僧众的经堂里使用肮脏的敷具1，以此业力，他在五百世中转生为背部黑黝黝的人。”现在有些人的相貌、肤色很难看，可能也和前世的业有关。

《佛说因缘僧护经》记载，释迦牟尼佛在世时有一位僧护尊者，他在游历地狱时见到很多形如墙壁、柱子的众生，这些众生之所以堕入地狱，就是因为在经堂的墙壁和柱子上吐痰、吐口水、擤鼻涕，或者因为倚靠而弄脏了经堂的墙壁和柱子。

这部经中还讲到，僧护在地狱见到三根肉柱，回到人间后他把自己的所见告诉了佛陀，佛说：“这三根肉柱并不是真正的柱子，他们是地狱众生。

第一个众生以前是迦叶佛时代的一个出家人，当时他私自用了佛堂中的柱子，死后变成被大火所烧的肉柱;

第二个众生以前是一个在家人，当时他用刀刮取佛像上的金子，以此恶业，他死后变成肉柱，被地狱的狱卒用利斧砍杀;

第三个众生以前也是一个出家人，当时他把经堂的木材随便送给在家人，结果死后变成了燃烧的肉柱。”

上面就是关于佛堂中污秽坐垫不可用的讲解了。修行佛法并不是简单的一件事情，很多的人在修行佛法的时候会感觉很困难，然后就放弃了，这样是很不好的。

诸位师兄都是知道佛堂的，在现在汉地很多居士家里都设有佛堂。但是很多刚刚接触佛法的人经常会询问，在家中设立佛堂的意义是什么?有什么禁忌等一系列问题。那么下面我们就来看一看家设佛堂有什么好处。

一、见贤思齐

佛弟子理应以佛菩萨为榜样，不论是从修行上还是道德层面上，都应该时时向佛菩萨看齐，在家中设立佛堂的意义之一就是能见贤思齐。佛陀之所以能达到福智圆满、广渡众生，就是因为依照正确的修行方法和以三宝为皈依，才逐步得以修习圆满。

我们作为在家的佛弟子，由于学习和工作的原因，不能每天都到寺院亲近三宝，这样在家中设立一个小佛堂，每天以香花灯供养佛像，一样算是亲近三宝，广种福田。

而且每天都能看到佛菩萨像，起到时时警示的作用，每当看到佛菩萨像的时候，都会把心安住在佛法上，使自身的行、住、坐、卧及起心动念都能时时想着以佛陀的教法为行事轨范，不至于被无始以来恶劣的习气所左右。

要知道，凡夫之所以无始以来不能解脱，一方面是因为没能及早地值遇三宝，没有听闻到殊胜的解脱妙法;另一方面也是因为恶习的力量较大，不能时时地把心安住在正念和善法之上，若能经常地见贤思齐，做到心中有佛法，依教奉行，就能转恶为善，转凡为圣。从这个角度来讲，在家中设立佛堂的意义就非常之大。

二、佛化家庭

很多人在学佛之初都会遇到家人的反对，而不是一开始就全家人一起信佛学佛。比如我自己刚学佛时就是先一个人学佛，但家人并不反对，也不信奉，后来我就在家中设立了一个小佛堂，每天早上供清水一杯和上香，每逢初一、十五，或佛菩萨圣诞日均供奉水果和素菜，早晚还会在佛堂前拜佛诵经做功课。

久而久之，父亲和母亲也对佛法产生了一定的兴趣，在我的带动下，他们也开始主动地了解佛法，偶尔也会翻看我供奉在佛堂当中的经书和善书，在我出差或有特殊情况不能在佛堂供水上香的时候，他们也会主动帮我每天在佛堂前供香换水。

有时家里来人也会见到庄严的佛堂而表示赞叹，借助这种因素，我就可以把学佛的益处和意义向他们介绍，并结缘给他们经书法宝或念珠，让他们念佛，等等。

后来我也把设立佛堂可以佛化家庭的方式向身边同修分享，让他们也在家量力而行地设立小佛堂，熏陶家里人一起拜佛、学佛。

因为佛化家庭以后，能让家中的每一个成员都把佛陀的教法作为自身的行事准则，其世界观、人生观都是一致的，对家庭和美有着莫大的益处，或者在修行上也有莫大的帮助，例如全家人一起食素、一起安排合理的时间做功课;一起精进修学，这才是真真正正的相亲相爱一家人。

三、普及佛法

殊胜的佛法需要普及，把这种益乐带给更多的人。我的同事有几位在今年都开始信奉佛法了，原因就是他们到我家中作客的时候看到庄严的佛堂而生起的皈依之心，每次家中来客人他们愿意了解佛法的，我都会义不容辞地为他们介绍佛法，临别之时还会结缘予他们佛法普及读物或者胸前佩带的小佛像。

在我看来，哪怕是有几个同事或亲朋好友能因为我家中的佛堂而走上学佛之路，这都是有非常重大意义的，并不一定非要有成百上千人因此而学佛才叫有意义。

四、方便修行

佛弟子每日都要按照功课进行修学，一般情况下是早晨与晚上都要诵经礼佛。对于在家居士而言，因为工作或上学的原因不能每日到寺院礼佛，这样看来家中设立的小佛堂就更有方便修学的意义了。

每日清晨，我都会准时起床，先是洗漱，之后恭敬地在佛堂前面上香、供水，开始早晨的功课;晚上吃过晚饭之后亦是如此做功课。虽然说没有佛像亦能诵经，但是我感到，有佛像的存在，更能让人生起对三宝的恭敬肃穆之心。

除此之外，周末在家休息的时候白天有空闲时间，也会在拜垫上进行拜佛或诵经，感到非常方便，时时都能让我感到就像是在一片净土当中。

五，佛堂的布置

佛像通常供奉在佛堂的中间，在佛像的两边供奉菩萨像，然后可以在菩萨像的边上供奉祖师画像等。

佛堂之中可以供奉清水、素斋、水果、香、鲜花、佛灯、经幡等庄严佛堂的用具，以整洁庄严为前提，千万不要供奉酒和肉等荤类食品。

佛堂要保持干净卫生，定期进行洒扫，每隔一段时间就要用干净且专用的擦试布去恭敬地擦试佛菩萨圣像，

水果和鲜花也不要等到枯萎和腐烂了再换，一定要保持整洁，对于掉在外面的香灰也要及时清理，这样才能为修学营造一种很好的氛围。

上面就是关于家设佛堂的五大好处了。其实在家中设立佛堂并不是很简单的，但是设立佛堂是有很大的好处的，上面就给出了介绍。所以我们若是想要设立佛堂的话，我们一定要多多的了解一下。