佛子，是阿罗汉（arhat）的通称。佛赞五百阿罗汉说︰汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。印度的婆罗门（brahma^），自以为从梵天口生，从梵天化生，所以佛说︰阿罗汉们是从听闻佛口说法声（所以名为声闻）而生，从法──法性寂灭的证入而成的。佛子，表示了有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子，是至高无上的尊号。一般由朝廷加封。最尊者称佛子，次者尊国师，再次最为法王。
相信对于佛子有很多的问题，在生活中还是需要注意很多问题的，所以我们大家一定要用心的学习。那接下来就让我们一起来了解下佛子能不能拜鬼神吧。
事实上，他们并不是佛教的正信弟子，他们也没有皈依三宝，如果皈依了三宝之后，他们就不会如此的“迷信”了!因在三皈之中，就有三项规定：
(1)尽形寿皈依佛，不皈依天魔外道。
(2)尽形寿皈依法，不皈依外道邪说。
(3)尽形寿皈依僧，不皈依外道邪众。
依照《优婆塞戒经》中说，在家的佛弟子们，为了护持舍宅与身命，可以祭祀诸神，如果为了恭敬诸天拥护佛法的功德，供养礼拜，也是可以的，并也可以礼拜世间国王、长者、贵人、老者、有德之人，但那仅为恭敬，而非皈依。在家人，在俗随俗，但却不得因随俗而流俗，而去敬信外道，宣说邪法。同时，礼拜天神，也仅限于拥护正法的天神。否则的话，便要失去皈依三宝的身份了。
至于出家人，无论比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼，绝对不可礼拜任何鬼神，寺院内虽然庄饰护法伽蓝的神像，僧人也不得礼拜，否则便是犯戒。
经过上面的介绍，我们了解到了佛子能不能拜鬼神的相关内容，只要我们用心的去修行，就能够收获到很多关于佛子的修行内容，对我们的帮助也是非常大的。
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我们想要深入的去了解佛子，就需要去学习一下相关资料，这样我们才能够更好的去修行，并且还能够让我们了解到很多的知识。那下面就让我们来了解下佛子的相关资料吧。
佛子，是阿罗汉(arhat)的通称。佛赞五百阿罗汉说︰‘汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。’印度的婆罗门(brahma^)，自以为从梵天口生，从梵天化生，所以佛说︰阿罗汉们是从听闻佛口说法声(所以名为声闻)而生，从法──法性寂灭的证入而成的。佛子，表示了有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子。经中或称之‘佛之爱子’。在《小品般若波罗蜜经》卷六，解说为(大正8·562b)︰‘须菩提为随佛生。随何法生故名随佛生?诸天子!随如行故，须菩提随如来生。’
须菩提(Subhu^ti)是著名的圣者，被称为随如来生。如来是从如(tatha^)而来︰须菩提是随顺真如而行的，所以名为随如来(佛)生。阿罗汉，古代是称为‘佛子’、‘胜者之子’，或‘如来之子’的。在‘佛子’中，有如来的长子，如《杂阿含经》说︰‘汝(舍利弗)今如是为我长子，邻受灌顶而未灌顶，住于仪法，我所应转法轮，汝亦随转。’在佛经中，每以轮王(cakra-varti-ra^jan)的正法化世，比喻如来的出世法化世。轮王的长子，有继承轮王事业的义务，也就用来比喻舍利弗(S/a^riputra)的助佛扬化。由于舍利弗在佛涅盘以前就涅盘了，所以释尊的荼毗大典，结集经律，由摩诃迦叶(Maha^ka^s/yapa)出来领导，摩诃迦叶也就以轮王长子为喻，表示自己是如来长子了。
以上内容就是关于佛子的相关资料的介绍，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行佛子的时候，一定要经常去修行这个问题，这样我们才能够真正的了解到其中的内容。
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对于初学者来说佛子这个词还不是很熟悉，所以我们想要去了解佛子之前，一定先要去了解一下它的相关知识。那接下来就让我们一起来了解一下佛子介绍吧，希望能够帮助到大家。
佛子，是阿罗汉(arhat)的通称。佛赞五百阿罗汉说︰‘汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。’印度的婆罗门(brahma^)，自以为从梵天口生，从梵天化生，所以佛说︰阿罗汉们是从听闻佛口说法声(所以名为声闻)而生，从法──法性寂灭的证入而成的。佛子，表示了有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子，是至高无上的尊号。一般由朝廷加封。最尊者称“佛子”，次者尊“国师”，再次最为“法王”。
梵buddha-putra、tatha^gatasya putrah!，巴buddha-putta，藏san%s-rgyas-sras)指信受奉行佛陀教法的人︰与法子、行者同。《法华经》卷二〈譬喻品〉(大正9·10c)︰‘今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。’吉藏《法华经义疏》卷五释之云(大正34·513c)︰‘悟解一乘，堪绍继佛种，始为真佛子。’ [1]
以上的内容就是关于佛子介绍，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行佛子之前不仅要了解它的介绍，还需要多了解一下它的注意事项，可以让我们更好的修行。
在家佛子肯定都想要知道要如何修行，有很多人对这个问题并不是很了解，所以我们大家想要深入的去了解，就要去坚持学习，这样我们才能够了解到在家佛子如何修行吧。接下来就让我们一起来了解一下在家佛子如何修行吧。
在家的居士，随分随力，一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点，在寺院丛林要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的。你在家，如果专修念佛法门的话，你就念《阿弥陀经》，往生咒三遍，赞佛偈，然后就开始念佛，念完佛，最后有个回向，三皈依就可以了。
早课和晚课一样。时间的长短根据你的工作、生活的忙闲程度。如果工作不忙，时间可以长一点，最好要修行。早上起早一点，不要每天七八点钟起床。我们在寺院每天都是四点钟起床。
所以你得要比一般人起床起早一点来念佛，时间越多越好。就不要去看电视了，不要搓麻将了，不要到卡拉OK去了，这些都要慢慢地把它放下，这些都是轮回之因呐。
关于在家佛子如何修行的相关内容就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。不管我们是在哪里修行，都是要注意一些事项，这样我们才能够更好的去修行。
...查看更多佛称一切众生为佛子︰如《法华经》〈譬喻品〉︰‘今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。’在《法华经义疏》中，吉藏设立二义，说明佛子的义旨。此二义即︰众生与佛子同源，众生本性清净，佛子亦然；诸佛之护念众生，如父母之念子，所以称众生为佛子。
