弗沙尊者

我们平时修行佛法的时候，肯定都是看过一些佛教的殊胜故事的，这些故事都是让我们发人深省的。而且这些故事都是激励我们向善的，下面我们就来看一看一位师兄的故事。

在扬州有一位陈先生，是位信佛虔诚、勤于礼佛的佛教徒，但这位虔诚拜佛的陈先生却对吃鱼特别偏爱，尤其是鲜鱼，他甚至还建造了一个大鱼池来养鱼，时常请厨师来杀鱼烹调，满足他的口腹之欲。

陈先生拜佛回来后，两位学佛的朋友纷纷来劝说他放生池子里的鱼儿，不要再杀生，但陈先生听不进去，他觉得自己如此虔诚的拜佛，佛菩萨是不会怪罪他的，佛友劝说无果，只好作罢离开。没想到几个月后，陈先生突然得了一场大病昏死过去，陈先生在昏睡中，他的元神离开了身体，来到了阴间阎王那里。阎王让鬼卒带陈先生去看看地狱中罪人受苦的地方，鬼卒带着陈先生往前行后不久，就看到了一座大铁城，远远地就能见到城内大火猛烈，让人无比恐惧，走到离城还有数百步的时候，还有一些火星飞溅出来打到陈先生的身上，痛得他一步都不敢再往前，让鬼卒带他回阎王那里去了。

就这样，鬼卒又把陈先生带回了阎王的面前，他跟阎王忏悔，发誓不再杀生，且更虔诚的念佛，阎王便把他放回来了。他醒来后，太太打算去杀条鱼煮汤给他补身体，陈先生马上拒绝，还把地狱里的事跟太太说了一遍，太太很是惊讶，从此夫妻两就再也不吃鱼了。陈先生康复后，便把家门前池子里的鱼全部放生，并且日夜不停地广修功德，力行护生、放生的善业。

上面就是一个非常殊胜的佛教故事了。我们修行佛法的时候要知道佛法是力行平等的慈悲，对待因果也是非常谨慎且严肃的，佛弟子切不可犯下杀生的恶罪，但若佛弟子在修行路上犯了过错，一定要严肃对待。

相信诸位师兄都是知道一些佛教的殊胜的感应故事的，其实很多人应该也都得到过感应的。我们若是能够认真的念诵修行佛法的话肯定也是可以获得感应的。下面我们就来看一看佛教的殊胜故事。

有一位家住台北的高老先生，为人秉性仁厚，待人宽容，且学识渊博，只是平时喜欢品尝海蟹，逢年过节更是无蟹不悦。这位高老先生的儿子是一位虔诚的佛教徒，他时常眼见父亲为了吃螃蟹而杀害生命，于心不忍，便对父亲动之以情，晓之以理，善巧方便，劝父亲多多放生，这位高老先生听从了儿子的劝告，更经常力行护生。

有一天，高老先生突然感觉脸颊肿痛，儿子带他去医院检查，结果竟然是上颚癌末期，是一种罕见的癌症，医生说老人家只剩三个月的时间了。对于父亲所承受的痛苦，高老先生的儿子自然是非常清楚的，那种痛楚锥心刺骨，父亲又年高体弱，怎么可能承受得了呢?于是他便来到佛前，焚香发愿，一心祝祷：“世尊，弟子深知父亲得此病是业报现前，弟子也自知无法代受，只求佛力加披，愿让我父亲有病无苦，有症无痛，蒙弥陀慈父接引上生佛国，弟子愿为我父勠力放生。”

高老先生的儿子知道父亲过去特别喜欢吃螃蟹，现在业力现前得了重病，所以就决定买下大量螃蟹来放生。在放生的这两个月中，令人惊奇的是高老先生竟然不再疼痛，虽然伤口大如窟窿，深可见骨，流血流脓，但始终没有感到一丝疼痛，医生护士都觉得不可思议。高老先生哪里知道，这是他儿子孝心感人，诚心祈求诸佛菩萨慈悲加披的感应;高老先生病后决定诚心念佛，等佛菩萨慈悲来接引他往极乐净土，几天后，高老先生体力渐失，神志昏迷，安详而逝。

上面就是一个非常殊胜的佛教故事了。我们可以看到高先生在父亲生前循循善诱，劝其放生，病发后至诚恳求佛力加披，回向其父有病无苦，正念分明，致使高老先生当下往生净土，这才是世间最难得可贵的孝心啊!

诸位师兄都是知道一些佛教的殊胜的感应故事的，其实现在也是有很多的关于佛法的寓意故事，现在是有很多的，故事里蕴含了很多的哲理，下面我们就来看一看一则哲理故事。

这天，到了吃饭时间，大师兄悟修说：“师父，这是您的三个馒头，悟简，这是你的一个馒头。”这时悟简说：“为什么师父跟大师兄都是三个馒头，而我只有一个啊?不行，我也要三个馒头。”

师父问：“你能吃得下三个馒头吗?”悟简信誓旦旦地说“能，我能吃得下。”于是师父又拿了两个馒头给他，悟简很开心，全吃光了。

吃完后悟简说：“师父，你看，三个馒头我都吃下去了，以后每天早上我都像大师兄一样要三个馒头。”师父回答：“你是吃下去了三个，但明天你要不要三个馒头，还是等会儿再说吧!”

果然，一会后悟简捂着肚子说：“肚子涨的好难受啊!早知道不吃那两个馒头了，师父，以后我还是吃一个馒头吧!”

师父便说：“平时你吃一个，今天你却吃了三个馒头，你多得到了两个，可是你却并没有享受到这两个馒头的好处，相反，它们给你带来了痛苦，得到不一定就是享受，不要把眼光盯着别人，不要与人比，不贪不求，自然知足，自然常乐。”

悟简笑着合掌说：“明白了师父。”

上面就是一个非常殊胜的哲理故事了。其实我们在生活中细心的观察，我们就会发现很多的智慧之处，而且很多的大道理都是从小事情中悟到的。

很多人都是知道一些佛经故事的，这些故事其实都是很有哲理的，我们平时修行佛法的时候也是可以去看一看佛经故事的。那么下面我们就来看一看一个非常殊胜的佛经故事。

有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中，体悟到：世间人的欲望是很少能满足的，也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知足，能对欲望厌患而去世的人，那是太难得了。傍晚，尊者阿难结束禅修后，就去礼见佛陀，将他在禅思中的体悟，向佛陀报告。

佛陀告诉尊者阿难说：“是啊!是啊!正是这样。阿难!过去，有一位名叫‘顶生’的聪明转轮王，他拥有大军，也拥有轮宝、象宝、马宝、宝物、女宝、居士宝、主兵臣宝等七宝，又有着上千位勇猛的儿子，自在地统治着一大片延伸到大海的广大领土，而且懂得以王政而不以武力酷罚治国，百姓生活得十分富裕安乐。

阿难!过了很久，有一天，顶生王心想：我目前拥有阎浮洲这片广大的领土，人民众多而且富裕，也有七宝与千子，我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物财富。

当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后，过了很久，有一天，他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。

当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后，过了很久，有一天，他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。

当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后，过了很久，有一天，他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。

当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后，过了很久，有一天，他又想：传说天界有一个叫三十三天的地方，现在，我已统领了人间的四大洲，我想要到三十三天去看看。

顶生王以神通力到了三十三天，见识到那里殊胜的环境。随后，顶生王进入了三十三天的集会堂。三十三天的领袖『天帝释』，尊重他是一位有威德的转轮王，连忙起来礼让他半座，让顶生王坐在他的旁边。此时，顶生王的外貌，除了眼睛之外，变得和天帝释完全一样。

过了很久，顶生王心想：我有七宝、千子、宝物，统治着人间的四大洲，现在来到三十三天，又得到天帝释的半座，而且，除了眼睛外，我的外貌也和天帝释一样殊胜，我何不将天帝释赶走，夺取另外的半座，这样一来，我就成了天上人间自由自在的统治者了。

阿难!当顶生王这样想时，不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲，失去了上三十三天的神通力，而且还得了重病。

临死前，有大臣来问：‘大王!如果有人来问我，顶生王临终时交代了些什么，我该怎么回答?’

‘你应该这样答：顶生王得到了阎浮洲，还感到不满足而去世;有了七宝，还感到不满足而去世;有了千子，还感到不满足而去世;有了大量的宝物，还感到不满足而去世;得到了瞿陀尼洲，还感到不满足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲，还感到不满足而去世;得到了郁单曰洲，还感到不满足而去世;能见识到诸天集会，还感到不满足而去世;顶生王具足五欲享乐，还感到不满足而去世。如果有人问，你就这样回答好了。’”

接着，佛陀说：

“即使珍宝如雨般的下，欲望仍然无法满足;

欲只带来苦而没有乐，有智慧者当如是知。

即使得到无量的黄金，犹如大雪山一般高;

也不能一一得到满足，有智慧者当如是想。

即使有天的殊胜五欲，也不以这五欲为乐;

这样断贪不着欲的人，是圆满觉者的弟子。”

上面就是一个非常殊胜的佛经故事了。我们都知道顶生王临终之言，其言也善，道出自己不知足的反省。不知足的人何其多啊，不要像顶生王那样等到临死之际才反省自己啊!