在在处处,时时事事都要做到随喜赞叹,就是随喜赞叹的要求,就是随喜赞叹的修行。要做到随喜赞叹,其实是非常困难的,是很大的挑战。因为每个人内心都有各自的贪嗔痴,都有自己强烈的分别心,有自己的嫉妒心。对随喜赞叹,有时可能做得到,有时可能就做不到。但对佛教信徒,佛法的禅修者,却必须不断随喜赞叹,以减弱自己的贪嗔痴,对治自己的嫉妒心、分别心,随喜赞叹就是需要不断坚持的修行。
我们在学习佛法的时候是能够了解到很多的佛学知识,其中随喜赞叹就是其中一个,一些师兄在日常生活中也会发现经常有人会说随喜赞叹,那么经常说随喜赞叹的原因是什么呢?下面我们就去详细的了解吧!
我们随喜的对象不仅仅是诸佛,十方世界所有众生,对他们一丝一毫的善举也要表示随喜。我们不仅对诸佛菩萨所有成就的一切功德表示随喜。对一切众生的善行或幸福也要由衷地欢喜,由衷地随喜赞叹。
随喜赞叹的内容是一切六趣四生,六趣即六道。六道,指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。四生,指胎生、卵生、湿生、化生四种。
随喜赞叹要求要有一颗感恩的心,但很多人为他人的利益往往高兴不起来,主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿“随喜赞叹的功德”,就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。
菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益去成就别人。这是随喜赞叹的最高形式。在日常生活中随喜赞叹并不是一件困难的事情,只需真心地去感受当下的每一个美好瞬间就可以了。你会发现自己的心量会变的越来越大。每一天都生活在快乐之中。
佛门中的智慧是非常的多,为了我们能够了解到更多的含义,在修行念诵的过程中,一定要用心真诚的念诵,这样我们可以学习到的含义才会更加的多,而且也是能够知道对我们的生活有哪些帮助。
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佛教语言,佛语。就是见他人行善,随之心生欢喜赞扬之心。
随喜拼音:suí xǐ 指见人做善事而乐意参加,泛指随着众人参加集体送礼等。
1、见人做善事或离苦得乐而心生欢喜;
2、随著他人之欢喜而欢喜;
3、谓随他修习善因,喜他得成善果,是为随喜。
赞叹拼音:zàn tàn 指赞美惊叹大德之人事物。
1、对人、事、物的一种积极认同的态度,即“赞赏 ”。
2、由内心对事物的敬仰而产生惊呀表情神态。
你看见他人戒呼吸,你随喜赞叹。
随喜赞叹会得到很大的福报。随喜赞叹,是所有接近佛教、佛法的人都很熟悉的,是时常在做的,和时常在心里默默做着的。经常能听到他人戒呼吸欢喜的说着随喜赞叹,经常看见他们书写着随喜赞叹。
随喜赞叹戒呼吸,看似平常的七个字,却是一位修行者,随时都该做,随时都在做的修行。这看似简单的日常的修行,对每一个信徒,修心者来说,却是非常高的要求,可以说是非常严格的要求。
随喜赞叹,对任何人做的与如法的事,都要随此缘而生起欢喜,都要随此缘而由衷地赞叹。
当我们能够经常的念诵佛经,就是能够知道念诵佛经的功德有什么,同样我们在经常随喜赞叹的时候,也是能够知道随喜赞叹的功德有哪些,所以为了我们能够体会到更多,一定要坚持的修行。
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随喜赞叹会得到很大的福报。随喜赞叹,是所有接近佛教、佛法的人都很熟悉的,是时常在做的,和时常在心里默默做着的。经常能听到佛教徒欢喜的说着随喜赞叹,经常看见他们书写着随喜赞叹。
随喜赞叹,看似平常的四个字,却是一个佛教信徒,一个佛法修行者,随时都该做,随时都在做的修行。这看似简单的日常的修行,对每一个信徒,禅修者来说,却是非常高的要求,可以说是非常严格的要求。
随喜赞叹,对任何人做的与佛教、佛法有关的事,都要随此缘而生起欢喜,都要随此缘而由衷地赞叹。听到他人念一句佛号,南无释迦摩尼佛,南无阿弥陀佛,南无药师佛,南无观世音菩萨,南无文殊菩萨,南无地藏王菩萨,等等,要随喜赞叹;看见别人烧香拜佛,要随喜赞叹;知道别人助印经书,要随喜赞叹;知道修建寺庙、造佛建塔,要随喜赞叹;知道布施出家人,要随喜赞叹,等等。
随喜赞叹,对社会上的好人、好事、善事,也要随喜赞叹,对救济贫困,要随喜赞叹;对捐赠布施,要随喜赞叹;对慈善救助,要随喜赞叹;对救助动物,要随喜赞叹;对保护环境,要随喜赞叹,等等。
在在处处,时时事事都要做到随喜赞叹,就是随喜赞叹的要求,就是随喜赞叹的修行。要做到随喜赞叹,其实是非常困难的,是很大的挑战。因为每个人内心都有各自的贪嗔痴,都有自己强烈的分别心,有自己的嫉妒心。对随喜赞叹,有时可能做得到,有时可能就做不到。但对佛教信徒,佛法的禅修者,却必须不断随喜赞叹,以减弱自己的贪嗔痴,对治自己的嫉妒心、分别心,随喜赞叹就是需要不断坚持的修行。
随喜赞叹对每个人,对每个禅修者,都有以下五方面的功德利益:
1、增加自己的喜悦,看到别人高兴,自己就高兴,喜悦油然而生;
2、去除自己的分别,不管他人做的好事是大是小,都高兴都赞叹;
3、减弱自己的嫉妒,不因自己没做,不因自己做不到,而对他人生出嫉妒;
4、减弱自己的嗔恨,不排斥任何人,不对任何人所作所为生起敌意;
5、拓宽自己的胸怀,不断随喜赞叹,不断为他人所做的每件有益的事,都由衷的高兴、欢喜,自己的内心就会越来越开阔,胸怀就会越来越宽大。
每个人都可以依照随喜赞叹修行,它能减弱自己内心的贪嗔痴,减弱自己内心的分别,会让自己活得开心快乐,还能获得如佛陀所说的不可限量的福报。
佛言。睹人施道。助之欢喜。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火。数千百人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
佛陀说,看到有人在施行慈悲为怀,救度他人的佛道,即使只是内心生起欢喜,得到的福气好处也是很大的。沙门就问讯佛陀:这个好处有多大呢?佛陀开示道,就像一只火炬上的火,有数千百人各自拿一只火炬来取火,都能点燃。不仅能帮他们煮熟食物,去除饥饿,还能照亮去除每个人的黑暗。对任何人,做任何与佛教佛法之事,随喜赞叹,生起的欢喜之心的好处利益也是这样的。
随喜赞叹是我们在修行佛法的时候可以经常做的,至于对我们的功德有什么,师兄在经常做的时候就是能够了解到的,所以坚持的随喜赞叹,念诵佛经就是会有很多的好处。
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随喜赞叹可以随便说么
我们经常会听到出家人或者佛教徒说“阿弥陀佛 善哉善哉”、“苦海无边、回头是岸”“放下屠刀立地成佛”、“救人一命胜造七级浮屠”等等很多充满深意的佛语,对于这些常听到的佛语,我们大都可以参透其向我们传达的人生哲理,但是佛语中还有一句是这么说的“随喜赞叹”,很多朋友并不知道佛语中的“随喜赞叹”是什么意思,今天我们一起来聊一聊佛语中的“随喜赞叹”。
随喜赞叹是一种佛教语言,也是出家人常说的一句佛语。意思是见到他人行善之举,而心生欢喜和赞叹之情,最初随喜和赞叹是两句独立的佛语,随喜,见他人行善心欢喜、随他人欢喜而心欢喜、为他人行善得善报而心欢喜,随喜,是一种境界很高的自我觉悟和修养,最基本的就是不能善妒。赞叹,对人善举的赞叹、对某种事物的赞叹,后来,随喜和赞叹被作为一句完整的佛语出现。
什么情况下不能说随喜赞叹
随喜赞叹是一种肯定、赞扬的意思,所以要说随喜赞叹是要分场合的,通俗点讲就是,对于善人、善举、正能量的人或事,我们才能说随喜赞叹这句佛语。相反对于那些违背道德、损人利己的人,或者是恶行导致的恶果,就不能说随喜赞叹这句佛语。
修行佛法是需要我们用心坚持的去念诵和感悟,其中的内容是非常的深厚,所以师兄一定要坚持耐心的感悟,这样我们可以体会到的内容才会更加的多,对我们的帮助也会更加的大。
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