无住

学佛的师兄相信也是对无住有所了解，无住是所有大乘经典主旨，这些都是师兄坚持去学习的。同时我们还要多去学习佛经，读诵佛经，每天坚持读诵佛经是有很多好处的，下面就一起来看看吧!

这些人读过佛经虽没得到实益。可是，只要一入阿赖耶识田中，终能成为得道种子，所以说佛经不可不读。

一、专注力提高

读佛经，可默念也可出声阅读，小声大声根据自已感受舒服为佳，这样心、眼、口一并到位，来不得半点含糊，自然心里的杂念，就随之都被屏蔽掉，两耳两眼一口一心都倾注于经本上了。

二、调心并益养气质

心止如水，不急不燥，自然心情平静安详，气血通畅。中医古来一向讲求调心才可养性，其实读经的过程就是调心的过程，让浮燥之气降下来，专注不乱，就如同参禅静坐一样，安神守一，无论哪种形式，都是修持的好方法。在中医的养生论中，就有一种说法，提倡人们尤其是老人多读经，其实读经还可以开发智力，活动脑细胞，防止老年痴呆症的出现，同时放松精神，缓解压力，这是一种很好养生保健方法，目前在日本很被一些老人所推崇，而国内也在有一些学校在针对儿童进行早期的读经启蒙教育，只是读经的内容不限于佛经罢了。

三、记忆力提高

诵读佛经与默看浏览是两种不同的阅读方式与感受。默看注重眼睛的浏览过程，会随着时间很快忘记。而诵读出来，所记忆的内容远远久于默看，也许就是因为上面所讲的专注力提高了，一心一用，自然记忆力也就提高了。

四、待人接物态度提高

心境变化了，外在的表相也就会随之变化，因为读经的过程中，诸多的启示、智慧也会在潜移默化的感染着你，无形中让人变得更随和、亲近、不做作,自然积极的变化也就更成就了自身的进步，一个良性循环就开始运行了。

在中国古代，读经，抄写经文，都是很平常的事情，它早已被文人、士大夫以及幼学童子、书生所接受，绝不是出家人或是修行者才有的“专利”。无论作为学佛者，还是没有任何信仰的普通人;无论年长的老人还是年龄尚小的儿童，读经无疑都是一种非常好的益智、增慧、健脑的活动。

五、恭敬心提高

佛法是高于一切世间法的学说，只有佛法才可以真正从根本上阐述清楚宇宙及人类的真相。同样，佛陀的每一句话或是每一个故事，都是针对人自身存在的问题而宣讲的，它不是空穴来风，所以弥足珍贵，佛法难闻也就在于此。对于佛经，我们是不能如看杂志小报一样的态度轻慢的对待，找一个舒适的姿势，或躺或卧或陷在沙发中，随意翻看或是甩在一边，那都是不妥当的行为。恭敬经书，恭敬文字，恭敬圣贤、师长，也就是恭敬佛陀、恭敬佛法，以此恭敬心才可以真正从每一个文字当中吸取佛法的滋养与智慧。你能相信，一个对老师不敬的人，他可以得到老师的教诲吗?一个对知识不敬的人，他可以学好文化吗?所以延展这个恭敬心，我们也可以变得更谦逊平和，心静如水了。

以上就是对无住的详细介绍以及读佛经的好处有哪些的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。对于读诵佛经我们一定呀坚持，还有要用心，只有这样我们才能体会到经文中的好处，让师兄可以更好轻松的生活。

无住是佛教中用语，是实相的一个别名，所谓法是没有自性的，没有自性也就是没有住所的，都是随缘而起的，所以是云无住。对于这些我们一定要坚持修行，除了这个我们还要学会如何诵读佛经，下面就一起来看看吧!

1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。】诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。

2、读经宜字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。

3、读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。

4、个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。

5、读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。

6、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

7、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼。

以上就是对无住讲的是什么以及如何读佛经的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。对于佛经我们一定要每天去诵读，只有这样我们才能更多的体会经文的好处。但是咋哎诵读时候我们还是要多了解一些诵读的注意事项，这样是可以更好的诵读。

无住经常的出现在佛教中，是佛教中实相的别名，在佛教中大乘经典全都是以这个为主旨的。在生活中我们要多加的修行，只有这样我们才能更好的获得好处。对于初学者应该怎么诵读经书呢，应该是怎么样的顺序呢?下面就一起来看看吧!

读佛经步骤：

第一、双手合十，称念佛号

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)

南无观世音菩萨摩诃萨(三称)

南无大势至菩萨摩诃萨(三称)

南无《佛经的名字》会上佛菩萨摩诃萨(三称)

(备注：1、读佛经之前，第一步，先称念佛号，三称表示这个名号念三遍;2、南无《佛经的名字》会上佛菩萨摩诃萨，这个会上佛菩萨摩诃萨就是指来这部经上的法会者)

第二、读诵“开经偈”

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇

我今见闻得受持愿解如来真实义

第三、开始读诵经文

第四、读完佛经，接着读《般若波罗蜜多心经》一遍、《七佛灭罪真言》三遍、《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》三遍。

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

七佛灭罪真言(三遍)

离婆离婆帝，求诃求诃帝，陀罗尼帝，尼诃啰(là)帝，毗黎你帝， 摩诃伽帝， 真陵乾帝， 娑婆诃

拔一切业障根本得生净土陀罗尼(三遍)

南(ná)无(mó)阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆， 悉耽婆毗

阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多

伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃

第五、称念佛号：南无阿弥陀佛。转念阿弥陀佛，至少各十句以上;也可以加念自己相应的佛菩萨圣号数遍。

第六、至诚心忏悔

佛弟子(称自己名)忏悔：

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切我今皆忏悔

第七、功德回向

佛弟子(称自己名)，愿以此读诵受持《佛经的名字》殊胜之功德回向○○○的冤亲债主，得蒙诸佛菩萨加被(pī)，解冤释结，皈命佛法僧，悉发无上心，早生善处，修学正法，早证菩提。

愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除世世常行菩萨道

愿生西方极乐国上品上生速闻法

回入娑婆度有情同证无上正等觉

第八、读诵祈愿文

祈愿诸佛菩萨加持佛弟子(称自己名)家庭平安，事业顺利，福慧日日增长。

祈请南无大势至菩萨加持我，教我拜佛想佛，忆佛念佛，都摄六根，净念相继。读诵受持大乘第一义谛了义经典，修除性障我慢，学习正知正见，定慧等持，早日明心见性。依佛教导，广行六度波罗蜜，早日圆满一切种智。

以上就是对如何理解无住以及初学者如何读佛教的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。对于佛经我们一定要每天坚持不断的去念诵，只有这样我们才能慢慢的领悟中的精髓，让师兄可以更好的获得好处。

无住是佛教中的用语，是实相的别名，大乘佛法的经典全部都是以这些为主旨的。所以我们要好好的去修行的，在修行的时候一定要用心和坚持的。除了这些我们还要抄写经文，这样都是对师兄非常好的。下面就一起来看看抄写经文的注意事项吧!

抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。抄经的功德利益与注意事项，当我们在抄经的时候，以下几点忌讳要切记：

先沐手

写经是一次心灵荡涤的过，而我们的双手是触及万物之表，因此，抄写心经一定要手心洁净，一定要沐手。

忌字迹杂乱

写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整，最好是以正楷书写。

忌错字

抄经不是打手稿，也不是随心所欲的信笔挥毫，要一心一意，专心致志，字字准确，千万不要写错字，或有脱漏、重覆的情形。

忌注意力分散

写经，要心无旁骛，这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神，不要像有些人在写经时戴耳机，甚至有些人边写经边讲话，还有边吃东西的，这些都不是很好的，所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处，无事不办，我们能够专心，好好去做一件事情，我们就能够把这件事情完成。

忌应付

在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写，并且最好先读诵过一遍。既来之则安之，禅宗说要活在当下，来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写，并且最好是能先读诵过一遍，这样会比较好一点。

要回向

抄经要回向，也就是分享，我们要将写经的功德回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，具正知见，乃至究竟成佛。不论修什么功德，甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向。抄经如此，不要自己独享，而要与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并使功德有明。

忌半途而废

经是一种修行方式，因此最重要的是在于持之以恒，不要半途而废，以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢?凡事能够持之以恒，并且养成习惯，就是精进!

以上就是对无住是什么意思以及抄写经文的注意事项的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。抄写经文的好处是有很多的，但在抄写的时候一定要用心和坚持，只有这样我们才能更好的去修行。