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嘎玛仁波切:想让自己健康、长寿,首先要从不杀生开始

导读:对很多人来说,接触佛法的时间虽然稍微晚了一点,但如果在生命的旅程中,能够有幸得遇佛法,那么早遇晚遇都没有任何差别——只要你能虔心好好修行。很多弟子是晚年才皈依佛门,也有很多弟子,在妈妈怀孕的时候就...

  对很多人来说,接触佛法的时间虽然稍微晚了一点,但如果在生命的旅程中,能够有幸得遇佛法,那么早遇晚遇都没有任何差别——只要你能虔心好好修行。很多弟子是晚年才皈依佛门,也有很多弟子,在妈妈怀孕的时候就已经参加共修了。能够听闻佛法,所以生下来没多久就皈依了。“当愿出生即遇正妙法”是最理想的,而这需要因缘福报具足,和前生的愿力也有很大关系。

  全世界人类的数量看似是越来越多,但是仔细想一想,和我们最近的六道众生是什么呢?是畜牲道,也就是我们所讲的动物世界,生物世界。跟它们相比的话,那人类的数量真是太少了。

  我们觉得暇满人身难得,而众生同样将生命视为珍贵。所以,一个佛弟子,首先要懂得珍惜生命——不仅珍惜自己的生命,也要珍惜一切众生的生命。从杀生开始,实际上人类的偷窃、邪淫、恶口、包括贪嗔痴嫉妒傲慢等等,都是为了自己更好的生存;而为了求更好的生存,人们不惜伤害别的生命,这就会成为痛苦的来源。

  在藏地,所谓的家境好一点,就是男人要有虎皮装、豹皮装,女人要有水獭装。一件衣服下来,一只老虎还不一定够做一个男人的衣服。全世界的动物里,最昂贵的虎皮、豹皮,基本上被我们藏族这些所谓的佛教徒“杀”得差不多了。虽然自己没有亲手去“杀”,但是你去买,就会造成杀戮的缘起。没有买卖,就没有伤害。近十几年开始,藏族人已经在反省,自发地开始禁止了。要不然节日一到,衣服穿出来就是一批动物在那儿;不是老虎、豹就是水獭,都出来了,这多么残忍。

  人类为了自己的贪婪,对大自然的生物进行着不公平的伤害,自己也会付出昂贵的代价。

  惟有不杀生,人类才会长命;惟有不杀生,自己才会少病。所以,一定要记住,不要伤害众生。

  人类的需求是希望自己越来越好,但做的事情不要与善业背道而驰。