慧远的佛教哲学思想研究
慧远的佛教哲学思想研究东晋名僧慧远(334—417)，早年从道安学般若学，讲说般若实相义，并“引庄子义为连类”以玄解佛，具有玄学风尚。自慧远离别道安，从襄阳先至荆州时，还...
慧门法师：来时迷和去时觉
慧门法师：来时迷和去时觉 作者：慧门法师 我们出生到人间，是迷迷糊糊的来？还是清清楚楚的知道自己是乘愿再来？请问，有几位知道自己是乘愿再来的？你知道自己从那里来？为什么...
慧门禅师：一个解脱自在的法门-放下
慧门禅师：一个解脱自在的法门-放下 一个解脱自在的法门-放下 佛陀为了示现修行在人间、成佛在人间，舍弃了王位、权势、财富、王妃等一切世俗名利，出家修行。佛陀虽然精进研修当时...
慧门禅师：大圆满禅定休息清净车解
慧门禅师：大圆满禅定休息清净车解释慧门 讲授 印度语。麻哈、生底、德拿、毕辛达、萨耶、哲底、饶塔、必宿打、噶、拉马。西藏语。(今译汉文)名称大圆满禅定休息清净车解。 「大圆满...
慧门禅师：敬礼具德普贤如来
慧门禅师：敬礼具德普贤如来敬礼具德普贤如来 我们经常讲「佛法在恭敬中求」。「恭敬」，一般出家众很会把它作广泛的解释，认为只要是在家众，不接受僧众提出来的意见，就是没有恭...
慧门禅师：看话参禅说坛经
慧门禅师：看话参禅说坛经 一、敦煌本(敦煌是地名，但这里指书) 铃木大拙分敦煌坛经为57节，是本文对敦煌坛经分节的依据。 话(或话头)是言。言与话虽同，话后起，有时是从言中提炼出的...
慧门禅师：观照生死—谈佛教的生死观
慧门禅师：观照生死—谈佛教的生死观 佛教的生死观，谈的就是佛教对生死的看法。 首先，我们来谈一谈，佛陀是怎样教育他的弟子，怎样引导他的弟子去了解生死。 在佛陀的时代，想跟佛...
慧静法师：《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列五
慧静法师：《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列五 我们继续读经文：“尔时佛告舍利弗，从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”希望大家要特...
慧静法师：《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列十
慧静法师：《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列十 我们念佛人要成就多善根、多福德、多因缘，成就一心不乱，成就心不颠倒，必须要返迷归悟才行。也就是念念觉而不迷啊！六根对六...
慧静法师：《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列十七
慧静法师：《佛说阿弥陀经》慧静法师讲经弘法系列十七 下面的经文，佛再次劝我们发愿往生。是故，舍利弗，诸善男子善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。这是第三番劝我们发愿了...
憨山大师《八识规矩通说》
憨山大师《八识规矩通说》《八识规矩通说》唐三藏法师 玄奘 集明憨山沙门 德清 述八识规矩者，初玄奘法师糅《成唯识论》就，窥基法师因见本论十卷，文广义幽，乃请法师集此要义，将...
憨山大师的一生（一）
憨山大师的一生（一） 宋智明编述 一、出家前的生活 憨山大师(一五四六----一六二三)名德清，字澄印，明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高，母亲洪氏。 母亲生平敬奉观音大士。...
憨山大师的一生（二）
憨山大师的一生（二） 十一、神通见母 万历十七年(一五八九)，大师四十四岁。这年大师开始阅藏经，并为僧众讲解《法华经》和《大乘起信论》。 大师自从离五台山后，常有拜见父母之心...
憨山大师：《金刚决疑》讲解
憨山大师：《金刚决疑》讲解 《金刚决疑》 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译 明曹溪沙门憨山释德清 撰 【金刚般若波罗蜜经】 金刚二字，解者都以坚利能断为义，此泛说也。然西域实有金刚宝。...
憨山大师：八识规矩通说
唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述八识规矩者，初玄奘法师糅《成唯识论》就，窥基法师因见本论十卷，文广义幽，乃请法师集此要义，将八识分为四章，每章作颂一十二句，将五十一...
