帝释天

相信很多人都是听说过帝释天的，现在很多的影视剧中都是提到过帝释天的。不过今天我们要说的并不是影视剧中的帝释天，而是关于佛教中的帝释天的。那么首先我们就来看一看帝释天的形象是什么样的。

帝释天的形象也有一个变化的过程。“吠陀”时代，他是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。佛教产生后，他是女人变成的帝王。佛教传入中国后，有的寺庙作少年帝王像，男人女相;有的作青年女后像并附有侍女三人。

入佛教后，其形像通常呈天人形，乘白象，右手执三钴杵、左手置于胯上。

其形象依《大日经疏》等说，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。帝释天不断七情六欲。据《譬喻经》说，阿修罗王之女容貌姝丽，帝释天以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力。阿修罗王大怒，遂爆发大战。经多次酣战，互有胜负，最后讲和，阿修罗王以女纳于帝释天，而帝释天则以甘露作为回报。

在中国寺庙里，帝释天多为少年帝王像，且是男人女相。在水陆画中，帝释天完全是一副中国后妃模样。于密教胎藏界外金刚院中，另有神王形等各种造像。法海寺壁画中帝释天凤衣凤冠，双手合十，象征她既有帝王女后之尊，又有虔诚护法之心。

三位侍女可能象征在忉利天时的三位夫人。侍女中一位给帝释天打方顶幡盖，以示庄严神威。另一侍女右手拈一牡丹花，左手托一牡丹花盆，以示艳丽富贵。最有趣味的是第三位侍女，双手捧一山石盆景，这是忉利天之山颠，浓缩为盆景。

为了表现帝释天居于忉利天，采用这种象征性手法，可见壁画画师对绘制内容的绝妙构思，女后、侍女，脸胖而俊，继承了唐代女性风度。侍女情态自然，容颜姣好，玉指素臂，丰腴圆润，服饰细腻，绘制技法真可谓巧夺天工。

上面就是关于帝释天的形象简介了。其实关于帝释天的介绍是很多的的，我们平时若是想要更多的了解帝释天的话也是看一看帝释天的殊胜介绍的。

很多人都是听说过帝释天的，这是佛教传说中的人物，佛教“二十诸天”中的第二位天王，乃十二天之一。帝释天在佛教中是有很高的地位的，那么下面我们就来看一看帝释天的殊胜地位。

帝释天于佛教中之地位，与梵天同为佛教之护法主神，是佛教“二十诸天”中的第二位天王，乃十二天之一。镇护东方，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城。左右有十大天子侍卫其侧。他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂，并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子。帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚，商讨天下善恶诸事。

按佛教所描述的世界，我们所住的世界中心，有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。须弥山四周各有八天，加上中央的帝释天，合为三十三天，此即欲界六天中的忉利天。

照佛教说法，任何行善积德之人，皆可转生帝释天。帝释天以人间百年为一日，寿长一千岁，即合人间三千六百五十万岁。传说释迦牟尼佛未成道前就曾三十多次转生帝释天。

上面就是关于帝释天的佛教地位了。我们可以每天都去认真的念诵修行佛法，这个对我们来说是有很大的好处的。并且我们念诵修行佛法一定要坚持。

帝释天是佛教中的一个人物，帝释天本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收，与梵天同为佛教之护法主神。他镇护东方，居于须弥山顶之忉利天，主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。那么下面我们就来看一看帝释天的历史来历。

迦叶佛入灭后，有一个女人发善心为他修建宝塔，于是她四处募集，召集了三十二个人帮忙。她们日积月累，终于用一生时间将宝塔修建完毕。后她寿终升天，成了统管人间天上的帝释天，另三十二名成为其下的三十二天。据《杂尼迦耶·天杂品》所说，帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门，他与知友三十二人共修福德，命终后俱生于忉利天，以摩伽为天主，即帝释或帝释天，其余三十二人为辅臣，即其他三十二天。

帝释天的神号介绍

梵名：Sakra-devanam-Indra

音译：释迦提桓因陀罗

译曰：释迦是姓“能”的意思;提桓是天的意思;因陀罗是帝的意思;合起来即能天帝、天帝

略称：释提桓因、释迦提婆

又作：天帝释、天主

异称：因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等

上面就是关于帝释天的历史来历和神号介绍了，其实关于帝释天的介绍都是很多的，而且现在很多的影视剧都是有着帝释天的的身影。不过我们是要应该认真的念诵修行佛法的。

很多人都是听说过帝释天的，这是非常殊胜的一个佛教护法神。帝释天在佛教中的地位是很高的，与梵天同为佛教之护法主神，是佛教“二十诸天”中的第二位天王，乃十二天之一。那么下面我们就来看一看帝释天的主要职责是什么。

作为护法神，他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时，恶魔进攻扰其禅思，帝释即吹响贝螺，保护佛陀;佛陀涅盘时，帝释天又显身，念诵颂诗;他还保护佛陀的舍利。有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中，其中帝释天往往手持宝盖，与大梵天随侍在释迦的左右。

帝释天于每半月之三斋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下万民之善恶邪正，若闻世间众生恶多，不孝父母，不敬师长，不修斋戒，不施贫乏，则愁诸天众减损，阿修罗众增益。若闻多孝顺父母，敬事师长，勤修斋戒，布施贫乏，则皆大欢喜诸天众增益，阿修罗众减损。又若多修德精进不怠者，则敕伺命增寿益算，反之，则不复营护之，或夺其命。

有一次，帝释天五衰相现，但他有神通，本来就是动物身知道自己转世为驴，所以异常恐惧。正好佛在讲法，他便跑去求助。他看见佛倒头就拜，完毕寿命就终结了，投身驴肚。当天母驴的主人家宴请宾客，不知为什么，那驴乱闯厨房弄得一塌糊涂，主人恼怒，鞭责于它，致驴流产。死四次，帝释天遂得归天上，年寿大增，继续为帝释天。

上面就是关于帝释天的主要职责的介绍了。我们每天都可以去念诵修行佛经，在念诵完之后是要进行回向的，这是非常殊胜的修行。