行善

我们在修行修行佛法的时候，不仅仅是要念诵经文，同时我们还是要行善。因为行善是可以帮助我们增加福报改变自己的命运，所以我们要积极的行善。下面就让我们一起来详细看看吧!

《三世因果经》主要讲人的善恶因果报应规律。你做了善事，得福报;做了损人利己的坏事，得恶报。这就是大家知道的“恶有恶报，善有善报;不是不报，时候未到;时候一到，全部都报。”

每一个人都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。一个人要想得到福报，无灾无难，就得心存善念，做行善积德之事，不做损人利己的坏事。但是大多数人，并不知行善积德的真正好处的伟大意义。心存善念、行善积德的好处。第一，是为自己造一个好命;第二，行善积德是为儿孙积福打基础;第三，行善积德是为父母消孽增福延寿。有的人现在当了大官，发了大财，当了科学家……，就是他在上一辈子做了大量的行善积德的功德之事。他的儿女平安、幸福、有前途，就是他在上一辈子行善积德，为儿女打下了幸福的基础;他们的父母享福高寿，就是他这一辈子又做了很多行善积德之事为父还了孽债，使父母长寿。

一个人只要你干了损人利己的坏事，大至高官，小至老百姓，都会得恶报的，如有的大官贪污受贿，有的贩毒，有的抢劫、杀人……，可以说，最后都得到判刑、枪毙的恶报。有人虽然暂时没有得到恶报，但会报下世或儿女身上。

现在是市场经济，有的人错误地认为，金钱第一，那些贪污受贿的高官就是认为金钱第一，才走上犯罪、死亡的道路上。

人们都需要钱，都想发财，这一个普遍的规律。但古人早就讲过，发财有方，取财有道，是你的财跑不掉，不是你的财，得到了有灾。如某人利用诈骗的方法去骗别人的钱财，虽然骗到了钱，结果坐牢，罚款，出凶灾，付出了几倍的钱。如有一人利用工作之便，贪污了十万元，结果突犯急病，用去七八万元，还落个绝子绝孙的恶报。还有的女孩子，利用自己的肉体，今天和这个老板睡觉，明天和哪个老板睡觉骗钱，结果不仅自己得了性病，花了很多的钱，而且给父母亲和家人带来无穷的灾难。这都是恶有恶报的结果。恶报中，特别是忘恩负义的人，恶报来得快，灾来得大。

大家要记住，不管是帝王、大富人，或普通老百姓，人死了，一切都空，唯独因果报应不空。你在阳间做了行善积德之事，下一辈子投胎为人，就得福报。你在阳间做了损人利己的坏事，你在下一辈子投胎为人不仅灾多难大，甚至投胎猪狗牛马等动物。你如不信，请读《三世因果经》和《地藏经》。

以上就是对人为什么要行善积德的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄在修行的时候我们一定要积极地去善事，这样是增加的功德的，让自己命运更加的好的，所以我们要积极的行善积德。

人们在生活中我们多做好事善事，这样是对自己和家人都是非常好的。不是非要我们做很大的善事，就是我们要发心，每天坚持去做这样是对自己的福报是有帮助的。那师兄你知道行善的出处吗?下面就一起来看看吧!

做慈善的事

1、《国语晋语六》：“夫德者，福之基也。”

2、《国语·周语上》：“口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。”

3、《列子·说符》：“行善不以为名，而名从之。”

4、《京本通俗小说·拗相公》：“阴司以儿父久居高位，不思行善……蠹国害民，怨气腾天。”

5、清 彭定求《道藏辑要·在陆肇祥》：“可立降生之日，淮(袁可立父)梦吕帝引一小童云：‘汝家世代行善，且知敬信我，今将小徒为尔后。曰：异日此地当出仙人。’”

6、洪深 《贫民惨剧》第四幕：“行善人，佛天保佑。”

以上就是对行善的出处和详解，希望可以对师兄有帮助。内心要向善，每天坚持做自己力所能及的事情，这样是可以让自己的运气好，让自己可以更加幸福快乐的生活。我们不要做坏事也不要有坏心的心思，这样都是对自己不好的。

佛家经常提倡要积极行善，因为行善积德是可以改变自己的命运的。对于行善我们不仅仅是在口头上是，重要的是发心行动，只有这样我们才能更好的获得福报。下面就一起来看看行善的最高境界是什么吧!

人善有人欺，马善有人骑。施善人人赞，但要有底线，宵小邪恶不可施善。善良的人，心最软，情最真，只知施舍，不思索要，宽宏大度可委屈自己，善念存心可包容他人，行善自有天眷顾，作恶迟早被铲除。

一个人，做一件善事并不难，难的是一辈子终身行善，一生善良，必有后福，善良之人，天最眷顾。

行善的最高境界，不是施舍，是什么呢?是引路渡人。为人处事，不管嘴甜还是嘴笨，心地善良，才是本钱;人活一世，不管能说还是能干，光明磊落，才是关键;天地悠悠和为贵，万物苍茫善为美，上善若水，厚德载物。

一个善良的人，就像一盏明灯，照亮了别人也温暖了自己。赠人玫瑰，手有余香，施人温暖，传播善良，即是品德亦是修养。心有阳光，品行善良，有容人的雅量，有助人的热肠，乐善好施。海纳百川容为大，慈悲为怀善当家，勿以善小而不为，人生于世善为美。

行善的最高境界，是发自内心的不自觉而为，是不计得失的解人忧困，也是人生一大乐趣!世上事都有因果报应，善行善为必有天佑。

善是心地纯洁，慈爱为怀。行善就是做好事，行善是积德，厚德载物。人活一世，心地善良是本钱，光明磊落是关键，不虚伪，不敷衍，不欺骗是真，懂宽容，懂尊重，懂体谅是善。小善是施舍，大善是引导。如将有价值的信息传递给身边朋友，让他们成功，变得更有价值，就是做了件好事，就是大善。所以说：行善的最高境界不是施舍，而是引路。

善良是人类的太阳，行善是发自内心的阳光，广撒人间不求回报。如果把行善当作阳光，当作流水一样自然，灵魂就是光源、水源。然而，太阳有被浮云遮住的时候，流水有源头堵塞的时候。心灵需要时时擦拭，不使它蒙尘。把功利、贪欲、自私、忘恩……的灰尘擦掉。让心灵以如初生的纯真。恐惧萎怯、怕人言、怕譽论、爱虚荣、好面子、摆架子……正是灵魂深处的胭脂花粉，要通通洗濯，还灵魂以真!把这些堵塞善源善流的污垢涤除，使从善而如流!

善良和智慧是我们今生的嫁妆，心存善念无恨人，心存美好无恼事，希望天下善良人一生平安，一生健康，快乐，幸福!

以上就是对行善的最高境界是什么的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。行善就是要有一个善心，不是非要我们做多大的善事，其实生活中有很多的师兄都是可以做的，点点滴滴都是可以增加的自己的福报的，是需要师兄每天坚持不断的行善的。

现在就是有很多的人认为行善就是要花很多的钱，但是并不是这样的，其实生活中只要自己的有发心，每天做点善事，都是非常好的都是对自己的福报增加的。下面就一起来看看如何行善积德吧!

一、行善不一定要用金钱，一个人如能劝人改过迁善、启发别人智慧或良知、担任义工、照顾病老、鼓励安慰别人、铺桥造路、维护环保，甚至时时心存慈悲、面带笑容，去孝顺父母，去善待一切众生(包括人与动物)，则这些都要比单纯的捐款更具功德。

二、行善后更要注意‘修持’，不要一面行善，一面又在造恶业(例如犯五戒、十恶，或从事损人利己及伤天害理之类的坏事)，否则所有的善行均将被抵消漏尽，甚至功不敌过，还遭恶报。

三、行善如果出自纯粹救人的动机，则此种‘无相布施’的功德可说是最大。反之如果只为沽名钓誉或由于自私原因而布施，则其福报便非常有限(不过比完全不布施要好得多)。此即为何同样作布施，有人福报很明显，有人却不明显，其道理也在此。

四、如果有人长期行善竟然十分意外毫无感应，则其主因除上述几点外，佛经所云：‘为善必昌，为何不昌?必有余殃，殃尽乃昌;为恶必殃，为何不殃?必有余昌，昌尽乃殃。’这可能是最好的解释。因此千万不必怨天尤人，反而更应该具备耐心，并深信只要持续认真行善，努力修持，诚心忏悔，将来一旦业障消尽，必可得到解脱，而享受美好的福报。

五、更重要的是，除行善外还要修慧，因为唯有了解佛法，培养智慧，才能清静心灵，免除烦恼，甚至了脱生死，一切都看得开，放得下，而得到真正的快乐。

以上就是对如何行善积德的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。在生活中的我们要多做行善积德，这样是对我们福报和运气是非常好的，这样是可以让我们更加的幸福快乐的生活。