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广钦老和尚:工作时,没有我在工作的念头,这就与般若相应

导读:广钦老和尚:工作时,没有我在工作的念头,这就与般若相应 【终极心法——无我、无所住 要修那“无色相的”】 如果在工作时, 还知道我在做什么、还有感觉, (例如——心里想:“现在有没有人看到我这...
广钦老和尚:工作时,没有我在工作的念头,这就与般若相应

【终极心法——无我、无所住 要修那“无色相的”】

如果在工作时,

还知道我在做什么、还有感觉,

(例如——心里想:“现在有没有人看到我这么发心?”)

这只是修福。

如果工作时,

没有我在工作的念头;

也就是没有什么感觉,

这就与般若相应,

亦即身心世界皆能放下。

-02-

若无明灭,相续则灭,智性不坏故

《大乘起信论》

以一切心识之相,皆是无明,无明之相,不离觉性,非可坏,非不可坏。

如大海水,因风波动,水相风相,不相舍离。而水非动性,若风止灭,动相则灭,湿性不坏故。如是众生自性清净心,因无明风动,心与无明,俱无形相,不相舍离,而心非动性,若无明灭,相续则灭,智性不坏故。