往生极乐，是藉著阿弥陀佛的力量，把自己自性里面的神力发

往生极乐，是藉著阿弥陀佛的力量，把自己自性里面的神力发

往生极乐，是藉著阿弥陀佛的力量，把自己自性里面的神力发挥出来

「皆以佛神力故，随众生心而出现故」。这个里头还要把话讲清楚，皆以佛神力故，佛有没有起心动念？没有。释迦牟尼佛当年出生於世，讲经教学四十九年，确确实实他没有起心动念过。我们对佛法认知要从这个地方开始，佛没有分别、没有执著，佛没有念头，为什么？有念皆妄。我们念阿弥陀佛这个念头是正念、是妄念？给诸位说，还是妄念，只要有念都是妄念。那为什么还念佛？这就是前面讲的究竟方便，你念阿弥陀佛，心里其他念都没有了，只有这一念，你能到极乐世界。到极乐世界之后这一念就没有了，叫究竟方便，不能不知道。念头一断掉，你就明心见性，你就成佛，你还有一念在，你成不了佛。

佛家讲正念是什么？正念是无念，无一切妄念那叫正念。眼看外面清清楚楚，没有起心动念、没有分别执著，能不能看清楚？能，哪有不清楚的道理！眼照见，耳听音声也叫照见，你才能看出事实真相。

真相是自性变现的，就是佛力，佛神力故，实际上自性变现，自性是如来。所有一切现象都是因为众生心而出现，所以佛说「一切法从心想生」。极乐世界我们心想的，我们想阿弥陀佛，出现极乐世界；我们想自私自利，我们想名闻利养，我们想五欲六尘，我们现在这个世界出现。如果我们能断一切恶、想一切善，天堂出现，全是从心想生。如果我们这个心念里头全是不善的，不忠、不孝、不仁、不义，佛法里面讲贪瞋痴慢、妄语、两舌，天天搞这个东西，那就是什么？地狱你造成。换句话说，什么境界都没有，都是你念头想出来的。很难得，近代科学家发现了，他们的报告跟佛经上讲的完全相同，佛在三千年前就讲得这么清楚，现在科学家把它证明，这是一桩好事情，相信科学的人能相信大乘佛法。

「当知一切众生所有神力，本与如来无二无别」。这话真话，一切众生包括你我都在内，有如来的智慧，有如来的神通，有如来的道力，跟如来确确实实没有差别。《华严经》上讲得清楚，「一切众生皆有如来智慧德相」。阿弥陀佛的德能，能够建造出这么理想的极乐世界，这是他的神力造成的。我们往生到极乐世界，也是藉著阿弥陀佛的力量，把自己自性里面的神力发挥出来，这是真正的往生。真的因是自己，阿弥陀佛做增上缘，没有他这个缘，我们不知道，力量发挥不出来。所以极乐世界是怎么成就的？自他二力共同成就的。但是没有阿弥陀佛这个愿力，我们自己是不可能，也就说不可能有这样的圆满一个想像。这是我们不能不感恩阿弥陀佛，他设想得太圆满、太周到，我们想不到，他给我们做了增上缘。下面讲的，我们跟他是无二无别。

——净土大经解演义 （第三八二集） 2011/4/22 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0382