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释迦牟尼佛的真身五色舍利

导读:1985年5月5日 西安临潼庆山寺地宫出土的13颗释迦牟尼真身舍利净土宗第十一代祖师省庵大师的牙舍利  (浙江省宁海县西店镇香岩山-广德寺)  本寺舍利介绍  广德寺所供奉的舍利有二种,一是释迦牟尼佛的真身五色舍利25颗,其中最早一颗是本寺老住持宏慧法师,在奉化岳林寺任住持时所得,颜色为白色。后因文革老法师被迁回原籍宁海,虽经十年动乱,舍利由师贴身保护,直至落实政策后,1997年有圆法师接...
释迦牟尼佛的真身五色舍利

  1985年5月5日 西安临潼庆山寺地宫出土的13颗释迦牟尼真身舍利

释迦牟尼佛的真身五色舍利
  净土宗第十一代祖师省庵大师的牙舍利
 
  (浙江省宁海县西店镇香岩山-广德寺)
 
  本寺舍利介绍
 
  广德寺所供奉的舍利有二种,一是释迦牟尼佛的真身五色舍利25颗,其中最早一颗是本寺老住持宏慧法师,在奉化岳林寺任住持时所得,颜色为白色。后因文革老法师被迁回原籍宁海,虽经十年动乱,舍利由师贴身保护,直至落实政策后,1997年有圆法师接任住

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持位,老法师请出舍利,供奉至今。还有二十余颗五色佛舍利,于2005年夏,有圆法师专程前往杭州,经护法朱居士所赠,迎请寺院永久供奉。该舍利原供养在柬甫寨佛塔中,但因1997年柬埔寨内战频繁,殃及佛塔,后由持法沙门从残址中发现舍利瓶。内盛有众多佛陀舍利,后朱居士往柬甫寨遇持法沙门,因缘殊胜赠得全部舍利,并嘱咐回国遇有缘道场供养。
 
  此舍利共四种,有,脑,肉身,血和发舍利,数量达20余颗。而国内供养的舍利一般皆单一,此次所供奉不管是数量还是种类都是非常的难得。 除了佛的真身舍利,还有净土宗第十一代祖师省庵大师的牙舍利,共13颗。也许是机缘的巧合,这个数字恰是净土宗祖师亦是十三位。该舍利原来一直供奉在宁波育王寺居士林,2006年秋,鄞县居士林张赛珠林长发心移至广德寺千秋供奉。 有圆法师亲自前往阿育王寺恭请。祖牙至寺内时, 天现瑞相殊胜无比。2007年底,我寺赠予江西庐山东林寺一颗祖牙舍利,作为启建48米阿弥陀佛铜像装藏所用。现十二颗于三楼藏经楼佛塔中。
 
  供养礼拜舍利有哪些功德?
 
  1.《福报经》云:「供养皈依舍利者,死后百劫不堕地狱,受天上人中富乐,终得罗汉果。舍利变化无方,或现佛界,神通力自在故。
 
  2.《大智度论》云:「供养舍利人常受天福,不堕三涂,生天得果如无上尊。」
 
  3.《作佛形像经》云:「若有人住慈悲心,叉手礼拜舍利塔者,命终后往生西方佛国。」
 
  4.《最胜王经》云:「诸众生于舍利兴供养者,生生世世远离八难处,值遇诸佛,令出离生死。」
 
  参拜本寺舍利须知:
 
  1.礼拜瞻礼者,必须虔诚恭敬.或问讯,供养,或礼拜默念佛号。
 
  2.舍利殿每次人数不得超过十人,依次序排队瞻仰。
 
  3.殿内止语,不能随处走动,拍照摄像一律禁止。
 
  4.入门,须换拖鞋。
 
  总之,舍利是由甚深般若波罗蜜多功德熏修而成,具足无漏功德,可为人天表率,亦是人天一切众生礼敬供养之对象;可启发众生向上、向善之力量,于人类有感化教育之作用与恩德。