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方海权:什么才是使我们永得欢喜充满和坚而不拔的福

导读:方海权:什么才是使我们永得欢喜充满和坚而不拔的福 方海权:什么才是使我们永得欢喜充满和坚而不拔的福 我等应有学会接受无常变化的能力。一般人得到利益自然会欢喜。失去了自然会忧伤。因其不明白,我们所...
方海权:什么才是使我们永得欢喜充满和坚而不拔的福

方海权:什么才是使我们永得欢喜充满和坚而不拔的福

我等应有学会接受无常变化的能力。一般人得到利益自然会欢喜。失去了自然会忧伤。因其不明白,我们所处是一个苦,空,无常,无我的世界。

当这个月挣了这么多钱,下个月没有这么多钱,就会烦恼。当某个人,我对他很好,他也对我很好,现在不好了就会烦恼。因为内心就是害怕失去。

明白了,四大皆空,五藴无我,时时刻刻世界在变化。万物在迁变改移时,会用一个长存的心去对待。即是禅心常在。

宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒。

唯有得到宠爱而心不动,接受耻辱而心不改的人,才是志高节远。看破人间冷暖,去留无意无所谓惧之心,也才能心安理得。

这是禅心似铁坚,矢志不渝。

我等且不要老想得,请在舍中去下功夫,因为舍而得也。也且不要老向前看,老向高看,请回光返照一下,回头看一看,低头看下水中月。这样,让心澄清,让泡沫去除,这样才是实地之踏,清净无比。

不是看前看高,就是有志,就会得到,只是贪欲而已。功德力做到了,利益众生的愿望做到了,不高自贵。这是圣人后其身而身先,外其身而身存的道理。

如果在没有足够福报的情况下。得到了名闻、财富、眷属,就不会顺利,有时会有而复失,这种苦曾有之苦比本来没有更苦。

所以福报要修得很充足。才会实至名归,得到福了才会坚固,在福报力极足的情况下。得到一点小福,当然受之无愧,就会坚而不摧也。

大功德者做点小事情,得点小福,当然得心应手,因为功德船大,而且还能载别人载众生。

道德力不足者,想办大事情,想高攀权贵,出点小意外,就翻船了,反成被骂被辱。越高层的人,业力越会盯着,一点做得不好就败,多少功成名就的人,一夜间就说成一文不值了。

千万别想爬太高,有时会跌倒,名利要学会看淡点。故禅心不可无。菩萨心肠不可无。有了,福就会至。宠之与留轻之,常之与存,道之与德重之,感应就会来了,欢喜就会充满。——摘自《处世必读嘉言集》欢喜