嘎玛仁波切：放生很重要，放生实际上是尊重生命，给每一个生命体以活在世界上的权利

嘎玛仁波切：放生很重要，放生实际上是尊重生命，给每一个生命体以活在世界上的权利

放生

尊重大自然是真正的放生。

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生命有平等的生存权

放生很重要，放生实际上是尊重生命，给每一个生命体以活在世界上的权利。

作为人，我们有生存的权利;不同的民族、不同的国家、不同的群体，谁都不能剥夺人生存的权利。每个人都有在国家法律保护下生存的权利，除非他犯了死罪。

人是这样，动物也是这样，也有生存的权利。恰恰是作为高级动物的我们人类，常愚昧地认为自己拥有剥夺这些动物生存的权利。

古时候，皇亲贵族们去世，会把家眷带走，跟着殉葬。无论东西方世界，有些原始部落与宗教都会杀人祭天。佛教的诞生，就是教导人要相互尊重，连其他生命体都要尊重。不管是什么生命体，其在这个世界上努力生存的想法是一样的。为什么我们就是要剥夺对方的生存权呢?

我们总习惯用自己的角度去看问题。现在已经进入了一个文明时代，杀人是犯法的，但我们对动物的生杀大权还存在。有人认为那些猪马羊牛生下来就是让我们人吃的，完全不尊重它们。

动物也有弱肉强食，也有生物链。动物为了生存而食用别的生命体，这就是生物链。只有人类，往往不是为了生存，而是为了贪婪——今天想吃鱼、想吃虾，明天想吃牛、想吃鸡;传统能吃的都不过瘾了，又想吃蛇、想吃蟾蜍了，野生动物都被我们抓来吃。吃到后面，不尊重动物的结果是什么呢?鼠疫、艾滋病、伊波拉病毒，到SARS，再到H1N1，还有最近的埃博拉病毒等等，这些都是从动物身上传染来的。光是这种恐惧就造成多少人心理上的病态。

认为果子狸出问题了，就大规模消灭果子狸......如果我们不去吃它们，不去伤害它们，这些病毒又怎么会跑到人的身上来呢?人类永远不从自己身上找原因。

作为人类，我们给予其它生命平等的尊重，让彼此都能安逸地在属于自己的一方乐土安然生存，这也是在给自己创造舒适的居住环境，留一条健康的生存路。