——药师如来的第十二大愿
第十二大愿:【愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘涂香、鼓乐众伎,随心所欲,皆令满足。】前面的第十、第十一愿分别针对的是外在的王难和饮食匮乏,这个愿是针对缺少资身之具而发的愿。就是日用生活所需的这一切,包括衣服卧具,如果有所缺乏、不满意的,如果你听到佛的名号,后面加了“专念受持”四个字。“专念”,就是一心专念“药师琉璃光如来”的名号;“受”,就是你接受了佛给你的加持,佛的愿力你接受了,你确信佛一定能够满足自己的这个愿望;“持”,就是不间断。能够这样去持念药师佛的圣号,那就会“如其所好,即得种种上妙的衣服”。
“种种上妙衣服”,也是两方面的内容:一方面是看得见的,就是你的眼光好起来了,你以后买的衣服,别人都说好,不会买来浪费掉,穿出去人家都觉得你好看。这是一方面,就是有能力改善你的生活所需。另外一方面,由于专念药师佛,你内在的气质发生了根本性地转变,内心的安然,不攀缘、不比较、不追风、不赶时髦的心态培养起来了,随缘应物的智慧也圆融起来了,那你无论穿什么衣服,哪怕是穿破衣服,别人也会认为这是一种时尚。现在不是有些人,要把裤脚给它切破了再穿吗?就是因为你很坦然,很自信,有药师佛加持的功德,人人见了生欢喜心,生清净心。而不是让人看了生嫉妒心,生烦恼心,甚至是生起要偷你、抢你的恶念。以前有段时间,人们佩戴的项链要很大,金戒指也要很大,结果当时抢劫金饰品的案件就很多。现在我们看很多人要么不戴,要么就戴很小的,意思一下就行了。
上妙的衣服,包括卧具、生活环境。真正上妙的东西,人见了都好觉得好,会欢喜,但是生起的是清净心。这是由于我们自身的素质提高了以后,审美观念也会不一样。十多年前,我们拿寺庙来说,盖起来的寺庙都是雕梁画栋,屋檐上画彩画,看上去很热闹;人们穿的衣服呢,有些农村穿得也是大红大花大绿,看去真的很土。现在大家文化水平提高了,你看寺庙的建筑、装饰都很清淡、很素雅。我们穿的也比较雅致,好的服装、鞋的颜色都变单调了,但看着反而感觉更舒心。
现在很多方面修养还没有提起来,吃饭要究花样,山珍海味,什么都有。以后人的素质提高了,也会喜欢吃清素。因为可以称为上妙的东西,它是没有副作用的,你看了觉得舒服,百看不厌,内心清净,不会让人生偷盗心,不会让人生嫉妒的心。也没有说你吃素,我真嫉妒你,不可能。最多说,唉呀,你吃素太苦了。