妙好人

　　妙好人

　　《观经疏》释言:

　　若念佛者,即是人中妙好人、上上人、最胜人。

　　又言:

　　自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也。

　　《观经》以「芬陀利华」比喻念佛。

　　善导大师在《观经疏》中解释:「若念佛者,即是人中妙好人、上上人、最胜人」。一个念佛人,就是人中的「妙好人」,不管他在家或出家,是男众、女众,是善人或恶人。总之,一个人只要念佛,就是人群中、世界上的好人。不但是好人,更是妙好人。

　　所谓「妙」,就是难以想象、不可思议。所以,念佛人不但是好人,更是难以想象的好人;不但是上人,更是上上人;不但是上上人,而且是最胜人。

　　因此,念佛的功德真的是不可称、不可说、不可思议,没办法以文字来形容、来称说、来比较。所以《观经疏》又说,其它修行法门虽然都是善,都具有功德,但和念佛相比,就不能比较了。

　　当然,我们也不能因为念佛这么殊胜、简单,就悠悠泛泛的,想到才念几句,然后说自己是一个念佛人。如果以心的深、浅来说,这样的心是很肤浅的。

　　一个真正一心归命南无阿弥陀佛的念佛人,心是很恳切的,全身心投靠阿弥陀佛,把他的身心、性命,都归投在阿弥陀佛的救度。

　　他的生命是阿弥陀佛的生命,阿弥陀佛的生命就是他的生命;念佛是他的生活,他的生活就是念佛。他跟阿弥陀佛,阿弥陀佛跟他,是一体的,是机法一体不离的,这样才是个念佛人。

　　──摘自「法义班」第五堂开示(2006.12.24)