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宣化上人:念几个月《楞严咒》也背不出来,为什么?

导读:我们现在要研究研究这舍利弗***,他怎么智慧第一?他怎么叫大智舍利弗?这就要讲到因果上。  舍利弗,在因地的时候,最初他发心学佛,遇着一个师父。这位师父就教他:“你要不要聪明?”他说:“我想要聪明,我想要有智慧。”“你想要聪明、有智慧,你就要学习般若法门,诵持〈大悲咒〉、〈楞严咒〉,乃至于〈十小咒〉、《心经》。你天天诵持它,就会开智慧!”  舍利弗听了师父这样讲,就这样去做。白天、晚间,行住坐卧...

  我们现在要研究研究这舍利弗***,他怎么智慧第一?他怎么叫大智舍利弗?这就要讲到因果上。

  舍利弗,在因地的时候,最初他发心学佛,遇着一个师父。这位师父就教他:“你要不要聪明?”他说:“我想要聪明,我想要有智慧。”“你想要聪明、有智慧,你就要学习般若法门,诵持〈大悲咒〉、〈楞严咒〉,乃至于〈十小咒〉、《心经》。你天天诵持它,就会开智慧!”

  舍利弗听了师父这样讲,就这样去做。白天、晚间,行住坐卧这样来诵。他还发愿:“生生世世都要拜这个师父,来跟这个师父学般若法门,学佛法。”那么,一生一生地学习般若法门,一生一生地增加这个智慧,于是在释迦牟尼佛成佛这一生,他就有这样的成就──七日之中,能通达诸法实相。

  教他的师父是谁?就是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛成佛了,他也变成阿罗汉了。这是舍利弗所以有大智慧的原因。就因为听这个善知识的教化;善知识所说的道理,他是时时刻刻不忘,所以所学的法在七天之中能通达。为什么他能通达?就因为他在前生都读过,都学习过。

  我们念经、念咒,念得很慢,有的时候,念几个月〈楞严咒〉也背不出来。为什么?就因为我们以前,没有学过那么多佛法,现在才开始学佛法。

  学佛法,可不要懒惰,这是最要紧的!要学舍利弗那么勤勉,日夜都不懈怠来学佛法。

  你们记不住这个经和咒的人,应该更用功去学习;若能记得清楚的,也更应该用功去增加你的智慧。我的智慧为什么比人家小?我的智慧为什么就这么样不清楚、遇着事也不懂?就因为没有学佛法。现在我们遇着佛法了,应该发愿学佛法。将来赶过去这个舍利弗,要学大智文殊师利菩萨。文殊师利菩萨的智慧比舍利弗,那可就大得多了!

  话又说回来,这种大智慧,不是单单舍利弗才有。人人都有这种真实的智慧,这是实智;可是人人都不用它,把它忘了。所以,我们现在知道舍利弗这个因果,这对于我们每一个人,我相信都很有用的。

  【编注】恭录自《佛陀十大弟子传─舍利弗***》(宣化上人讲述)

  宣化上人语录:

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  有的人记忆力特别强,过目不忘,又聪明又健康,又辩才无碍;说法时,有天华乱坠,地涌金莲的境界,为什么他会这样子?因为他在往昔修慧修得多的缘故。怎么样修慧?从什么地方修慧?先从大乘经典开始,读诵大乘经典,把三藏研究得非常透彻,到圆满的程度,口能背诵,心能思维,朝于斯,夕于斯,把三藏读透了,就开大智慧,来生一定又聪明,又有辩才。

  回向偈

  愿以此功德,庄严佛净土。

  上报四重恩,下济三途苦。

  若有见闻者,悉发菩提心。

  尽此一报身,同生极乐国。