我们的情绪起伏，算不算果报？

我们的情绪起伏，算不算果报？

受的时候不怨天、不尤人，没有瞋恚心，没有报复心，这个帐就结了。下次再碰到的时候，来世就是好朋友，怨化解掉了，冤家宜解不宜结。你要是结这个怨，常常怀恨在心，冤冤相报没完没了，生生世世彼此都痛苦，这就错了。所以明白人，这一生我能够忍，我能够让，事情就化解，就没事了。个人如此，家运也是如此，国运也是如此，没有例外的，这个我们一定要懂。

　　所以一定要很认真的来学习，学佛不容易，真是百千万劫难遭遇。我们在这一生当中想多做一点好事，改善我们来生后世的命运，这是个最好的机会。如果这一生不明白这个道理，看这个不顺眼，看那个不高兴，依旧造罪业，尤其跑到佛门里面还造作罪业，那就错了。为什么?造种种罪业，来生堕三途。不了解邪正、是非、真妄，这叫愚痴，是畜生的果报;有瞋恨心，堕地狱;有贪心，堕饿鬼。现在人起心动念都是三恶道的业因，多半都到三恶道去，学佛的人最后若到三恶道，那就大错特错。学佛的人最低限度要能保住人身，保住人身是什么因?三皈五戒，中品十善，你能保人身;上品十善生欲界天。应当把我们来生不断向上提升，这才对。

　　所以人一定要有菩提心，常常想到我对人、对事、对物是不是真诚，是不是清净，是不是平等，是不是慈悲，要常常念着这个，常常想着这个。这是过去中国儒家教人爱敬存心，心里常常存着爱人、敬人之念。佛法教我们「方便为门」，方是方式，便是便宜，用现在的话就是最恰当的方式，最好的方式，这叫方便。最恰当、最好的方式没有一定，因人、因事、因处不同，你有智慧去通权达变，所以佛法始终修学的都是智慧。智慧从哪里来?

　　我们的清净、平等心在哪里修?就在日常人事上修，修得最快。你每天接触这些人，有善人、有恶人，你在这里修平等，要是离开这个环境再找地方，没地方修。你到深山里修清净平等，修十年、二十年觉得很清净、很平等了，一入都市马上就乱了，禁不起考验。真正修行就是在这个复杂的人事环境里修，这样起落最大，起就把你提升到天界去，落就落到三途去，大起大落。所以你要会修，会的人才起得快，不会的人也落得很快。21-289-0001

　　问：我本人做卖香烛的生意，其中有些种类是往生钱及印有往生咒，但不知是否可以卖及化掉?为了顺从众生，这样做如法吗?

　　答：心正行就正。顾客来买你的东西，你都能劝他发慈悲心，劝他念阿弥陀佛，这就对了。因为你卖香烛，卖纸钱，来买这些的人大概都不排斥佛法，你劝他念佛，很好。如果有结缘的这些光盘送给他，介绍他到道场来听经，那你真的就有功德。一切都是以真实的利益帮助他，这样就好。