念佛要精进勇猛，消业就很快

念佛要精进勇猛，消业就很快

这个元旦，估计是历史以来最漫长的元旦，因为实在太累太累了。

元旦前，观音寺打佛七，每天四点多起来，晚上十点多睡觉，佛七结束，突然又来了个24小时不间断的念佛。我没有体验过大半夜念佛到天明的感受，所以，就去参加了。昨天晚上十点多到了念佛堂，足足有三百号人，其中男女老少，以老菩萨居多。他们就是来参加24小时不间断念佛一直到天亮的。
其中很惊奇的，也看到我们的师父，上定下恒大和尚，也参加我们的念佛队伍，师父念佛声音比一般的人，都来的浑厚。因为师父很少参加佛事，他的加入，给大家很大的定心丸。 昨天来参加的，法华团的成员有小薇，妙馨，妙依，妙秀，妙意，妙琳，常海，正德，妙智，妙学，妙殊。可谓是阵容庞大，大家一起精进念佛。念到三点多，是最难受的时候，这个时候是肺经活动时间，最难熬的，大家都昏昏欲睡了。到了四点钟，我就看着钟，感觉时间过得真的太慢太慢了。但是看到很多老菩萨仍然在坚持，所以，当时我在想，是什么，让他们如此的坚持不懈呢？
每次绕佛，我在想，我们学佛人，真的应该要有这种精神，不怕死，不怕困难，不达目的不罢休的精神。这就是六度中的精进度。很多老菩萨有一些实在支撑不住，就坐在睡觉。听阿弥陀佛的圣号。我想起一句话啊，就算睡，也要睡到西方极乐世界去。这就是学佛的人的精神。
以前学佛前，常常对时间挑三拣四的。有时候常常喜欢偷懒，给自己找偷懒的借口，明天再诵经啊，明天再念佛，明天再拜吧。这就是我们偷懒的借口。其实很多事情，是等不到明天的。比如说生病了，我们是等不到，等明天再生病吧，今天休息一下，明天有体力生病。再比如往生，更是如此的。没有机会等到，等明天天气好了再往生吧。都是说走就走的。
这次大家都非常精进，我个人都很惭愧。尤其是老菩萨的支持，真的让我万分惭愧啊。念佛到最后，感觉脚软，全身没劲，嘴巴都懒得念，队伍移动的很慢。但是发现，能坚持24小时念佛，真的不是一般的简单的事情啊。
这次的活动，观音寺的义工的后期服务，做的非常的好，真的很随喜师兄们，辛苦的付出。
以下是明证法师修念佛时的一个感应，来供养大众。也让我们明白，功夫是要花费苦心才能得到的：以下为转载：在山洞里，有一天生病了。其它的小病不说，这次病得有点特殊，所以要给大家报告一下。这次是牙疼，一边的腮帮子整个肿起来了，非常硬，不能用手碰，摸一下都疼得要死。当时没有任何药，没有办法。给我送饭的人是个老和尚。他每天中午从山下的寺院里给我送一顿饭，如果我有特殊情况，可以给他写纸条，但是我没有写，因为当时发过愿，病死不下山。心想，就不写，看看它会怎么样。因为疼得太厉害了，就睡不着觉。人不能往下躺，只要身体往平一放，就倍感疼痛，那剧烈的疼痛使我无法睡觉。有什么办法吗？唯一的办法就是拼命念佛，用佛号替换这个疼痛。当注意力高度集中在佛号上面时，疼痛就减轻了。这个道理过去知道一点点，现在实践证明确实如此。所以不想疼痛，专想阿弥陀佛。
但仅仅持名还不够，必须再加上观想。白天晚上不管在哪里--屋子里面，除了炕以外，大约还有一米宽、三米长的一块小地方，也就比一张床长一点点。在屋里经行，从这边走到那一边，再从那一边走回来，如此而已，其实只是一条短短的直线。我每次转身的时候，观想四面墙上全部都是阿弥陀佛，这阿弥陀佛不是平面的画像，是立体的、能动的像，而且有清净大海众围绕。莲花也要观想得非常逼真。这个时候，观想念佛也用上了。因为过去有观想的基础，一观想很快就出来了，很逼真。小小的黑暗的屋子里，顿时蓬筚生辉，四面的墙上佛光四放，这样牙痛就减轻了不少。那时饭也吃不进去，觉也不能睡，就死下心来念佛。当时已经抱定了决心，如果死，就在佛号声中死去，没关系。如果提前死的话，那就能提前往生西方极乐世界，不就能提前成佛吗？当时就只有这个纯朴的想法。
这样大约念了四、五天的时候，极度疲乏，困得熬不住，必须要休息。但是每次试着往下一躺，疼得顿时就跳起来了，根本躺不下去。到最后实在困极了，疲倦终于压倒了疼痛，我躺下去了。躺下去之前不知道为什么，我看了一下表。一躺下去马上就睡着了，睡着了也不存在什么疼不疼了。等一下，就醒了。

是疼醒的，太疼了，以至于我从床上立着就蹦起来了。我一看表，只睡了三分钟！只有三分钟，但是非常解决问题。顿时更加精神了，这样又念了两三天。最后牙疼这个问题总算解决了。为什么？牙床溃烂了，肉烂掉一块，从牙床上出了个洞，脓就从那里自己流出来了。脓全部流出来以后，慢慢就好了。从此以后，念佛的功夫就保持住了。每天大约只需要睡三小时，最多四个小时就足够了，多了也睡不着。其余的时间都非常有精神。从前头脑还有昏沉，从那以后就不再昏沉了，每天都非常清醒。就这样一直念下去，因此有了所谓 轻安明净 的觉受。后记：受的一番苦，才有梅花扑鼻香。

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