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戒以戒身,定以定心

导读:戒以戒身,定以定心--慧光法师--  戒是善法的培养。随着善法的培养,慢慢心就安定了。  逐渐,粗重的烦恼没有了。  「粗重的烦恼」---譬如,嘴上,讲一些尖酸刻薄、骂人的话,破坏人的话,行动上,杀生、偷盗、邪淫......这些都是粗重的烦恼,都是可以很明显看出来的烦恼。  「粗重」的意思,就是明显的,力量很大的,它已经来到身、口上了、到了最枝末了。  因为随着持戒圆满,粗重的烦恼没有了。  但内...

  戒以戒身,定以定心

  --慧光法师--

  戒是善法的培养。随着善法的培养,慢慢心就安定了。

  逐渐,粗重的烦恼没有了。

  「粗重的烦恼」---譬如,嘴上,讲一些尖酸刻薄、骂人的话,破坏人的话,行动上,杀生、偷盗、邪淫......这些都是粗重的烦恼,都是可以很明显看出来的烦恼。

  「粗重」的意思,就是明显的,力量很大的,它已经来到身、口上了、到了最枝末了。

  因为随着持戒圆满,粗重的烦恼没有了。

  但内心的烦恼还在,那是不明显的,只是你自己知道、别人不知道。

  戒掉的,只是粗显的、明显的那部分,但内心那个隐匿的微细的烦恼还在。

  所以要进一步修定,是戒心,可以这么说。

  用白话讲,管理好你的身、口,是修「戒」;管理好你的心,是修「定」。

  管好这些:什么是该想的?什么是不该想的?什么是能想的,什么是不能想的?

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  这样一点点培养定力。

  修行人他为什么没有火气?

  譬如弘一大师他写的字。从他还没出家,到后来他写经文的那些字,到最后是没有火气的。那个字的变化,就是心境的变化。

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  ◎摘自2011-05-13深圳 慧光法师随机开示