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徐恒志居士:涵芬集 跋一

导读:徐恒志居士:涵芬集 跋一 经云:“三界无安,犹如火宅。”人生苦短,不外乎生老病死,悲欢离合,穷通得失。众生可怜,不学佛无有出路。六道轮回,头出头没,万劫沉沦,无有出期。 何谓佛?什么是佛法?学佛学...
徐恒志居士:涵芬集 跋一

经云:“三界无安,犹如火宅。”人生苦短,不外乎生老病死,悲欢离合,穷通得失。众生可怜,不学佛无有出路。六道轮回,头出头没,万劫沉沦,无有出期。

何谓佛?什么是佛法?学佛学个什么?怎么学佛?学佛者必须明晓。否则,盲修瞎炼,无有是处。佛是觉者。佛法是让人觉悟的方法。佛法即菩提、涅槃、究竟清净、中道第一义谛之无上妙法。学佛就是要学个明白,即觉悟。转迷成觉,迷即众生,觉即佛。诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世,开示悟入佛之知见也。世人外迷著相,内迷著空。佛祖出世,说般若之法,教人修行。般若乃诸佛之母,学佛必以般若为本。读经典著作,不是“看”而是“悟”,佛法无多子,真义不在文字中。开经偈云“……愿解如来真实义。”何谓真实义?不可说,不可说,一说即乖。佛知见者,只汝自心,更无别佛。

恩师恒公上人,住世九十二载,虚怀若谷,谦恭仁厚,慈悲喜舍,普摄群机,传佛心印,一代宗师,人天敬仰。恒公上人著作等身惊中外,妙笔犹传般若花。借用台湾版《般若花》封面题写的一段话:“二十一世纪学佛者的指要,实修者的津梁。当代维摩诘,法海抉精要,字字珠玑;历经千百难,实修传口诀,人人受用。”恒公上人开示之学佛宗旨:“息妄显真,转迷成觉,得定开慧,明心见性,了脱生死。”犹如天降梵音,醍醐灌顶,甘露普洒。

见自本性,识自本心,直入大般若之性海,乃学佛之根本。

许君 洪亮师兄,为报四恩,利乐有情,续佛慧命,发菩提心,广为搜集恒公上人留世著作。在繁忙的工作之余,为编辑校对书稿,字斟句酌、煞费苦心、废寝忘食,难能可贵。先后汇编多部恒公著作,现又汇编了《徐恒志居士佛学文萃—涵芬集》,令愚无比赞叹,深为敬仰!命愚作跋,愚乃具缚凡夫,无德无慧,文笔又拙,徒增葛藤,实难从命。唯念恩师恒公上人对愚恩重如山,屡受教诲,屡启愚蒙。略有点滴感悟,不揣愚陋,写此拙文。仰祈十方大德,鉴其愚诚,慈悲指正,不胜感祷!

惭愧弟子 刘志强 沐手敬书合南

公元2010年岁次庚寅乙酉月吉日