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常敏法师答:“乃至十念”获救后,那么我们平时的念佛是为什么呢?

导读:常敏法师答:“乃至十念”获救后,那么我们平时的念佛是为什么呢?问:我们念佛,顺信弥陀的誓愿“至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”如果往生已经决定了,那么我们平时的念佛是为什么呢? ...
常敏法师答:“乃至十念”获救后,那么我们平时的念佛是为什么呢?

问:我们念佛,顺信弥陀的誓愿“至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”如果往生已经决定了,那么我们平时的念佛是为什么呢? 常敏法师:顺信弥陀如来“至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉”的誓愿,认为只会念十声,以后就会不念佛了,这是错解如来真实义。

是我们凡夫愚痴心所为,“身愚神暗,心中闭塞,意不开解”而障碍佛智、障碍弥陀广大慈悲的愿心救度。乃至十念、乃至一念,都是表达南无阿弥陀佛无上功德究竟圆满,慈悲誓愿真实不虚,无有二心。弥陀光明名号南无阿弥陀佛,遍照十方,念佛众生,摄取不舍,无有断绝。无上功德名号南无阿弥陀佛惠赐予众生,我们闻名之时,即得往生,具足无上功德,次生成佛。