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怨天尤人破福禄最快;发脾气叫火烧功德林,一把怒火就功德烧尽了

导读:怨天尤人破福禄最快;发脾气叫火烧功德林,一把怒火就功德烧尽了 怨天尤人和发脾气,折福禄最快,火烧功德林,有求不应 1。怨天尤人的坏处: 怨天尤人破福禄最快, 1个怨尤减3善, 再大的福禄也被削了...
怨天尤人破福禄最快;发脾气叫火烧功德林,一把怒火就功德烧尽了

怨天尤人和发脾气,折福禄最快,火烧功德林,有求不应

1。怨天尤人的坏处:

怨天尤人破福禄最快, 1个怨尤减3善, 再大的福禄也被削了。

印光大师亲口说: 假如你遭遇逆境而不怨天,那么你后面及子孙必兴盛流长。

2。发脾气的坏处:

发脾气叫做火烧功德林。不管积多大的福德, 一把怒火就烧尽了。

我告诉我娘, 师父说发脾气来世会长得很丑。

她就小心翼翼, 不再发脾气了。

3。什么情况会毁坏福禄呢?

第一、瞋恨。立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业;尤其要注意骂人, 恶口, 讥讽等等口业, 都会带着嗔恨心。

第二、自诩功德。故意在他人面前卖弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其谈地宣传自己如何了不起;

第三、于善生悔。做了善事过了一段时间后,就生起后悔心:“我当时是在浪费钱财,是不应该做的。”像这样后悔就会立即毁坏以前所做的一切放生善业;

第四、颠倒回向。例如,某人在行善之后,如果这样回向:“祝愿我依靠此善根,能够成为一个很有实力的人,从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。

4。怎样得到上天的厚爱?

别人不好处, 要掩藏几分, 这是浑厚以养天。

这个意思是, 你看到其他人不好不光彩的地方,看到人家的缺点缺陷, 不要拿出来宣扬,宣说, 要替他掩藏几分, 这样做就是养天。 你养天, 天就会厚待你和你的子孙。

5。不可诅咒他人

所有的诅咒, 最后都会回归到你自己身上。

假如诅咒应验了,反噬到你自己身上就更厉害,一般诅咒的应验先后次序是你, 然后是你诅咒的人。

所以你可以看古人要诅咒谁, 都要先伤害自己, 甚至自杀,用自己先付出的牺牲来执行诅咒。

6。自己的愿望有毒

说自己的愿望的时候也一定要注意: 也许这个愿望只是你暂时的, 以后就没有这个愿望, 甚至后悔这个愿望。

还有就是, 有害的愿望, 比如我想和xx人结为夫妇, 但来世你可能根本不喜欢对方, 而这个愿望却可能成熟, 结果成怨偶了。

以前有个人问他为什么一直到处流浪, 太苦了。原因是这个人前世没有自由, 所以愿望就是流浪, 这个愿望虽然他今世不想要, 但是成熟了。

佛经里有个故事, 说有个女人发愿要永远伴随她的儿子, 这个女人很有福报, 本可以上升为天人,但她的儿子堕落到了饿鬼道, 结果这个女人就在饿鬼道伴随她的儿子,这个女人在饿鬼道也是有财富很充足的, 但她还是救不了儿子, 只能看着儿子千百亿年水也喝不到, 饭也吃不到。

7。有关回向的比喻,是一个人舍不得将食物独自享用,而将它与众人分享。那么,在回向之后,自己的善业是否也随之而减少了呢?就如某人以十元钱来用于十人共分,此人只能得一元钱一样。

但是,功德善根却不是这样的,越是回向给众生,功德善根就越增长;

越是舍不得回向,善根就有可能越减少。

善根在此方面的特点,是与世俗事物恰好相反的。

把你放生一条鱼的功德回向无数个人,无数件事,每个人每件事都会得到放生一整条鱼的功德, 而不是一条鱼的功德被分成多份。

这就像你念了一声佛号, 布施给你自己听,只有你自己的一份利益,布施给亿万众生听,亿万众生皆受益,这个功德就更大了。

8。人越骂你, 你就越好看。

佛经中有个故事, 说一个非常丑陋夜叉, 别人每骂她一句, 她的相貌就更漂亮一分, 别人不断骂她,她越变越好看。

在网上, 帖子上, 现实生活, 有人骂你, 你要感谢他帮你消丑陋业-- 告诉自己, 你正在象那个丑陋的夜叉一样不断在变美。

你一还口, 一生嗔恨, 这丑陋业就消不掉了, 浪费了消业机会,很可惜。

有一天,佛陀讲了这样一件事。说,往昔,有一个夜叉,形状长得很矮小,身上的颜色特别难看,脸长得又黑又丑。这一天,这个夜叉心血来潮,跑到了帝释的宝座上。帝释,原是摩伽陀国的婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天,成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势,自然身相美丽端庄,天人尊敬。因此,这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得,三十三天的诸多天众看了,当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来,最后越说嗔恨心越大,用种种方法毁骂这个夜叉。

说来也怪,正在这个时候,大家发现这个夜叉越挨骂,他的恶相越减少,而善相却越来越增加,个子越来越高,颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前,把这个情况汇报了一下。帝释听了,便来到宝座前,很谦虚地对这个夜叉说:“大仙啊

,我是帝释!”于是自称了三遍,那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

帝释对众人说:“从今以后,不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时,也不要生嗔恨心。”

佛陀非常赞叹帝释,并鼓励弟子们向帝释学习,要制服自己的嗔恨心。