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一切处但见五蕴 人我相终不可得

导读:一切处但见五蕴 人我相终不可得...

  一切处但见五蕴 人我相终不可得

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  --慧光法师--

  佛说世界是什么呢?世界就是五蕴---「色、受、想、行、识」,主要是讲这个,五蕴呈现。我们看到的世界,就是心所现,心识所现;我们眼前的这个世界,我们以为是有个客观外在---在五蕴以外有的世界,佛说:不是这样子的。

  当一个人出生在这个世间的时候,他带着他的业来到这个世界。他现起的身、心跟这个世界,跟这个空间,一切。那这个人走了、死了,他的这个身、心败坏,一切他所面对的所谓的一切境界,通通都败坏。

  有人说---「没有啊,我们都还在这里啊,我们都还没有败坏啊,他不是走了吗?那个人已经走了吗?我们还在这里。」

  为什么会这样子呢?因为每一个众生他都呈现他自己的这个世界。对不对?

  但是我们大家合起来有一个共同的这个空间,跟居住的世界。

  就好像什么?好像那光啊,灯光如果代表一个人的心的话,一盏灯、两盏灯、三盏灯……它会重迭,光与光之间会重迭。对不对?重迭就是我们共同看到的世界。

  一盏灯移除了,是不是光就灭了?这里有好多灯啊,一盏灯移除了,是不是光就灭了?没有,还在。

  但是是不是那盏灯的光就消失了?那盏灯的光已经消失了。但其他的灯光还在。

  这个世界还是存在的。如果这个世界每一个众生都离开了,全部的众生都离开了,这个世界就整个败坏了、就灭了,因为这里没有人了。

  这个世界能形成是共业所成。这个世界要败坏的时候,就是众生的共业,就是众生都离开了,这个世界不能够再独立的存在,它就消失了。

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  ◎摘自2011-04-02 慧光法师 《2011年菩萨寺清明孝亲报恩超荐法会开示》