陈大惠居士
"
陈大惠居士
"
陈大惠是央视著名主持人曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化，休假做义工已经3年。
陈大惠是央视著名主持人曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化，休假做义工已经3年。
陈大惠
传统文化老师：老师，我这次回老家发现现在大家唠家常都是唠钱，就是张口闭口无论是小孩子还是大人，都说钱的事情。
陈老师：我在很多年前，北京，我住在这个什刹海附近，我买菜去，从我身边有个骑自行车的老人驮着他孙子，很快就骑过去了，就在我身边这老先生说了一句话，训斥他孙子，别总钱钱的，多难听，正让我听见，就骑过去了，我很遗憾，我特别想见这位老人家给他鞠一躬，为什么呢？
在今天这个世界，我再也听不到有人这么教育孩子了，我们那个年代有，现在我真的没听说过，他很快地骑走了，我说还有这样人，别总钱钱的，多难听啊，这句话好像是家常里短，所以我们特别希望我们这个节目给全国中小学生，包括大学生，尤其你们最应该看看，这是我们中国人的教育，中国人向来都是什么呢，重义轻利，不把钱看得重，凡是把钱看重的，大家都看不起他，从小我们看到的、听到的、受到的教育都是这个，别张嘴闭嘴钱钱的，多难听，真的是这样啊，所以为什么觉得亲切呢？
我这个年岁的人，四十多岁人，我们都听说过，都受这种教育长大，后来给打倒了，我们一说这话是在饭桌上被打倒的，你这老掉牙落伍了，现在谁不讲钱谁是大傻冒，这我们都听到了，大傻瓜，那谁还好意思当大傻瓜，人人都讲钱，人人都讲钱，钱这个字怎么写？金字就是钱，一个金摆在面前，你看古人造字有智慧，这边是两个戈，兵戈的戈，两把刀，为什么需要两把刀呢？金钱摆在这儿为什么需要两把刀？你自己一把，别人一把，为什么？
人人都想要这钱，老祖宗发明这个文字，无量的智慧，每写一个字教训一下自己，你一把，别人一把，所以那个爷爷教育孙子真对，别总钱钱的，沾着这个东西，看，两把刀，拿刀干什么？拿刀有请客吃饭的吗？肯定你死我活呀，把你弄死，钱就是我的了，动刀啊，那就要出人命啊，你看现在，前不久有个新闻，家里为了分财产，搬迁费，女婿把媳妇儿一家人灭门杀死，最老的七十多，最小的两三岁，不就是钱这个字，这就是真理呀，古人把这看得太清楚了，这就是什么呢？人情事理，人人都看重这个钱，那人人都手里拿把刀，这社会、这个家庭你还想好？你不就听明白了吗？把钱这个字举起来了，家就亡了。
什么叫亡？离婚叫亡，那就亡败的开始，解体了嘛，最后是告上法庭，最后是灭门，你死我活，像你在上期节目讲的，跟父母要钱已经要了四万了，大学刚毕业，那不是要他命是干吗？要他父母命，父母你给他一把刀，他能跟你拼命吗？那父母肯定把刀放在地上，行了，来吧，给你。你这就知道古往今来，我们中国人教育子孙后代，凡是把钱看着重的人，你躲他远点，现在经济学家说，说我们祖先傻，西方人多聪明，聪明，三十多年看到了吧，这刚三十多年，我们的观念改变到现在，你看，把钱摆在前边了，摆在第一位了，一切以经济为中心，一切向钱看，看见了吧，那还用多久啊，你这回趟老家，我相信电视机前的观众都有体会呀，好好认认钱这个字儿吧，不是好东西呀，这个东西能够满足生活就可以了，如果说把它当做是人生的目标，多亲的人，一人手里一把刀，对不对呀，所以说我很怀念在自行车上的那个老爷爷，这样人太少了，那孙子有福啊，从小受这个教育，不许你把钱挂在嘴边，心里老想这干嘛，那是小人，重利而轻义，轻义就是不说道义，不说伦理道德，重利就是天天说钱，现在举世不都这样嘛，所以小人世界出现了，小人再升级一步是恶人，奸邪之辈。
传统文化老师：是，老师，现在这些人都想钱想疯了，而且什么事情都敢去做。我这个在商场里面一走一过，听两个卖货员就在那儿闲聊天就讲，说他们家的亲戚是做医生的，上个月开了一万多，这钱是怎么来的呢？病人来医院看病开药，大量的开药，从这药里面提成，这个院长就跟这些医生讲，说你们药开得越多，提成越高，你们得到的钱就越多，现在都是这样的。
陈老师：我相信那两个售货员一定还很羡慕他这个亲戚，你看人家多有本事，这一个月挣一万多呢，从哪儿赚的，那不管，怎么赚的不管，病人是这个世界上最苦的人，不管他多富有，不管他多有权势，他是病人，他连一个普通的要饭的都不如，为什么，要饭的人健康，所以他很可怜，在这个时候，尤其是那个贫困的病人，你为了自己的私利，在这种情况下给人多开药，你是赚到了一万多块钱，医院院长还鼓励是不是？
传统文化老师：鼓励。
陈老师：鼓励，好，所以我们有的时候听到医患纠纷，患者杀人，拿刀杀人，他为什么？我们有时候看到这些新闻总在分析，为什么过去没有这种事情，现在难道这些病人们，他们都是故意要杀人吗？
【圣贤教育改变命运】那个张医生的忏悔，红包医生，把那光盘在医院里必须学，你不学这个学什么，你要想发财，不要到医院里边来，不要到教育，不要到学校岗位上来这就可以了，这两个行业禁止发财，不可以，这叫什么呢？国家制定维护社会安定的国策，全世界都这样，不要中国古代，全世界都不敢拿这个赚钱，所以说我们今天急需要补上这堂课。
前不久我看到有的观众跟我们联系，说了个情况，说老法师还有我，都曾经赞叹过一些学习传统文化的医生，但是现在他们收费都很高，这观众就讲，我们对师父老人家、对陈老师有怀疑了，你们怎么赞叹这样的医生呢?我想借这个机会跟大家讲一讲，不要怀疑，那为什么呢？你说这些学传统文化的医生，不管中医西医，我们要理解他们，为什么呢？现在哪个医生不这样，都这样，所以说这个不足为怪，那你说师父为什么还要赞叹呢？那是当初，我们赞叹他也不是他那高收费，我们赞叹的是这些人还学传统文化，我们跟大家讲，监狱里的犯人他只要学传统文化，我们都赞叹，那更何况这些医生，至于说后来，你看有一些人学着学着改变了，这正常。
陈老师：刚才这个采访，我们特别盼望像司法部、司法局这些主管监狱、主管犯人的这些机构，还有公安干警大家都应该来看看，太感动人了，你说就这么一个人，等待上刑场砰的一枪就等待枪决的这么个犯人，他学了传统文化没多长时间，你看他给我写那个信，大家看那个现场，他从兜里掏出来，说陈老师，这是我给你写的信，因为他表达已经很吃力了，大脑被伤了嘛，他说我要说的话都在里面。中国有句老话，「人之将死其言也善」是善，那你可以去监狱里采访采访那些死刑犯，等待枪决的那些犯人，能说出这个死刑犯这些话来吗？能善到这个程度吗？我们没听说过。
人都是自私自利的，是好话，他是会有忏悔，但是没有到这个程度，你看他所讲的，头一个希望传统文化在监狱里千万别断了，因为这个太好了，我是要死了，是要被枪决了，没关系，后边的人要能学着也好啊，你看，他第一个名利跟他已经没关系了，他也图不上这些东西了，他也不知道我们要来采访，突然去的，他又图什么呀？也不可能有人给他钱哪，是不是？什么都图不到了，没有任何希求的这么一片爱心，这是自己的良心，发自良心哪，你说这样一个人，他能把良心发出来，用什么？用圣贤教育；第二他没有任何怨恨，死而无憾，你看看；第三无限的感恩，就是求监狱、求社会大家都学这个吧，可太好了！
我们总说改造犯人难，这犯人出去之后又犯罪，二次犯罪、十次犯罪都来回来去，博罗县看守所你看看，我们一年前采访遇到的就是这样，一年后采访还是这样，时间是检验真理的最好的标准哪，真的是这样，除非那看守所不推行这个了，那又跟其他的地方又一样了，那犯人又都一样了，改造不好。只要用这个，你看看，什么时候去你都能采访到，你都能看得到，所以我们拿那么多钱，我听说盖一所监狱要花上亿，拿那么多钱去盖监狱，给警察来配备这些武力、装甲车这些东西，抓不完的犯人，少年犯尤其是，我们为什么不用这个方法呢？最后监狱人越来越少，像唐朝一样，大唐盛世，到什么程度？
史书记载贞观之治，皇上是太宗李世民，到什么情况？
插播师父上人慈悲开示
陈老师：已经判处死刑，不知道哪一天就被执行，问他死前有哪些话要说，他说我就有一件事情，希望我死之后，我在监狱里边所看到的传统文化不要中断，他说这个太好了。
师父上人：对。
陈老师：这个宣传部长，他说怎么会犯人，过去你们采访的那个，自己坦白，有命案，自己的命都不要了，为了救父母，现在还有这样的，也是死刑犯，他说人怎么能教出这么好的效果呢？
师父上人：所以这些死刑犯被判死刑，他都升天了，他不在三途，为什么？他良心完全转过来了，人间判他死刑，是送他到天道去了，果报不一样。
陈老师：就是人造了罪业之后他的心改变了，后边也能改。
师父上人：后边果报改变了，他到天道去了，这个人间没有那么大的福报，所以他要到天上去。
陈老师：那师父，他这个福报是从哪来的呢？
师父上人：念头转过来的，这一念善。
陈老师：而且是大善心。
师父上人：对，这是大善，他不是为个人，是为所以将来犯罪的人，都能够受到这种教育，这就是大善，这救多少人，他自己得救，他会救许许多多人，希望所有犯罪的人都能够觉悟过来，好事情。罪犯他服了，还有罪业还没有被调查出来，他自己发露了，枪毙也不在乎了，良心得安了，这是什么？教育。
陈老师：这个我们确实采访到了。
师父上人：这是教育，你看教育的力量多大，那这个人要不要再给他处死刑？
陈老师：是啊，师父。
师父上人：不应该了，浪子回头金不换，他变成真正的好人了。
陈老师：在处死他就杀了个好人？
师父上人：那就把好人杀掉了。
陈老师：师父，那他过去他确实杀过人。
师父上人：过去杀过人是可以原谅他，那个时候他没有受过教育，他不懂啊，这就情有可原了。
陈老师：师父，那大家会问，像这个杀人的人忏悔都可以原谅，那那些贪官呢？
师父上人：贪官可以原谅，是啊，那你就变成廉洁的官员了，我一样任用你，我信任你，如果你以后再犯的话的时候，那连前面的帐一起算，所以叫「忠恕之道」。
陈老师：我相信大家都想不到，我们这个节目还没播，现在正在录制，前不久看守所警察给我们来了个电话，告诉我们就这个犯人他不是被判死刑嘛，最高人民法院把他的这个案件发回重审，换句话说不枪毙了，重审了，很有可能那就是死缓，这人那有可能就死不了了，不可思议啊，为什么呢？古话讲得好，「人有善愿天必佑之」是真的。你看就这么个死刑犯，临死之前发了这么个大善愿心，这个心太善了，你看看，他就没准真的死不了了，你能说这是偶然的吗？
驳回重审，刀下留人，所以我们就想，他将来如果在监狱里边，他一定是很好的、很虔诚的传统文化的弘扬者，他就是个老师，他在监狱里你说可以教给多少犯人好好学传统文化，这也可能就是先祖，我们老祖宗的护佑，「人有善愿天必佑之」你说有这么发这么大愿心的人，你把他枪毙了，还不如让他多做点好事，天地有好生之德，我相信那个受害人的家属听了之后也会感慨，确实，你一枪把他毙了，还不如让他多做点善事，因为他已经改了，尤其学佛人都知道，他再把这些善事都回向给这个受害人，冤仇就化解了。所以我们就知道，人发这个大愿心感天动地，没有不受感动的，这么恶的人都变成了一个这么好的人，当时采访的时候摄制组也很感慨，把这么好一个人给枪毙了，那说实在话有点挺可惜，有点于心不忍，你看「人有善愿天必佑之」真的是这样。
下面我们就给大家来讲，很重要的一个内容，叫什么呢？今天的年轻人为什么灾祸这么多，去世的这么早，年轻的，三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院，那么爱生病，我们给大家做一个简要的汇报。清华大学有一个校训，四个字叫什么呢?厚德载物。德，就是一个人的德行，一个人呢他的所作所为的能量，叫厚德载物。
那么我们知道，就像下雪一样，不停地下，它怎么样呢?它就厚了，这个下雪越积越厚啊。德行也是这样。我们不是说今天做点好事，今天尽孝了，今天做好人了，就可以了。要天天做，时时做，你这个德行就厚。厚德才能载物，什么叫载物呢?
物，古人用一个字来代表什么呢?来代表你的福报，代表你的福气。厚德才能承载的了你的福报啊!是这个意思啊。
那我们听明白了，听明白了之后我们就要想，今天的年轻人，他为什么出现这些灾祸?
我们做个试验，拿那个硬纸板啊，我们叠一个小桌子，它能装多少呢?多少分量呢?十斤。你给装上去，你再稍微给它加一点分量，你就发现那个小桌子就晃晃悠悠，晃晃悠悠，要趴下。你再加一点儿，趴下了，它就塌了。什么原因呢?它受不了这么重的分量，它只能装十斤。你讲的什么意思呢？厚德载物是真理，你必须得有深厚的德行啊，才能受的了那么大的福报，那么大的福气，因为那是能量啊!你的能量太低了，就趴下了。
德不配位，必有灾殃
老祖宗教给我们德不配位，必有灾殃。你的德行啊，跟你的位置，位置是什么呢?位置就是你的待遇啊，就是你的福报啊，就是你种种人生的享受啊。你的德行跟它不相配，德不配位，必有灾殃啊。
举个例子，可能各位都知道，河北一个年轻的厅长，三四十岁被枪毙了。执行死刑了这个人，他怎么样了呢?争来得到了这么一个官位，但这个人没德行，老做坏事，做恶事，最后被抓起来，贪官枪毙了。那么他怎么样了?他典型的德不配位。因为他的待遇福报太高了。那个厅长那个位置太高了，他怎么当官呢?大家听，他在他那个专车上，走到哪里，警察拦下来说，你闯红灯了。他下车给警察一个耳光说，你知道你拦的谁的车吗?你看他披着衣服走到哪里，横着走路，说话那都不像人的样子了。
灾祸有什么样的先兆
我们今天看，人，家庭，我们的单位，要出现这些灾祸之前有没有先兆?有啊!真有先兆啊，地震发生之前，我们看那个科普读物上写，这个动物也反常，这个也反常，那个也反常，那些反常的现象就叫先兆。是吧?
你看这个房子要倒，那个大房子要倒，那个墙上会出现裂纹的，那个房梁会咯吱咯吱响的。那是什么呢？灾祸之前的先兆。人要出现灾祸之前，也有先兆，这个先兆刚才我们就讲，他往往就是因为德不配位。今天我们的年轻人，怎么样呢?我天天有好吃的，好穿的，名牌，这些大福报，我要官位，人家董事长开车那么好，我也要坐人家那么好的车。他就不问一问，你有那德行吗?你有那福报吗?他不问。我有了钱就行了。你哪里知道，你没有德行你照样趴架啊。
那有人就问了说，德不配位，必有灾殃，这个福报来的时候，这个人享受不了，他会出现灾祸，他趴架之前有哪些预兆呢?我们很想知道啊?跟各位讲，第一个不孝父母，傲慢，这都是先兆啊。今天我们看一看，什么样的人具备这种先兆呢?年轻人呢。年轻人不孝顺父母，不敬师长，自私自利，唯我独尊，我是第一啊，我满足了就行了。再有就是什么呢?傲慢，你看今天的年轻人多傲慢啊!所以说，他有灾祸，那太正常了。为什么呢?他没德行，他还天天要那么多享受，他那个福报天天在折损，在消耗。最后怎么样呢?就趴架了，很简单。为什么他得重病呢?所以灾难有三种，第一个是疾病，第二个是意外的凶灾，你被人抢了，被人打了，被人骗了，出了车祸了，意外的凶灾。
第三个是什么呢？第三个是夭折呀。有人问我家里的小孩子为什么容易生病。那我就问一个问题，请问你的这个孙子对你这个家庭，有什么功劳？一砖一瓦，一草一木，哪一点是他贡献的？他给老人是揉过一次腿呀，是盛过一次饭呀?什么贡献都没有，纯享受，纯牌消耗，他没德行。没德行，6个大人伺候他，福报太大了，一家人最好的都给他。大家就想通了，德不配位啊。一个3岁5岁一个小毛崽子，然后天天这么多人伺候你，怎么样呢?趴架，趴架的情况三种嘛，头一个就是疾病啊，所以你们家孩子为什么那么爱生病啊？道理就在此地啊。
你净给人家比结果，你没那个种子你得不到啊
最后我们剩两分钟的时间给大家讲，我们今天人天天都在争，都在骗，都在使用一切方法，都在抢，都在夺。你哪里知道，你没有那个德行，你夺来的，第一个不是你的，第二个你得到的是灾祸啊!
为什么呢?德不配位嘛，你吃那么好，穿那么好，你坐那么好的车。就像我们王双利王总讲的，他买了一辆特别好的车，140多万，从他达买那辆车那天起，他讲，你们一定听他的课，他说，我就再也不赚钱了，天天赔钱。为什么呢?德不配位，很简单嘛。他那会儿没学传统文化，不懂这个道理啊!他盖了个大别墅，他学了传统文化之后，他赶紧把这个房子卖了。为什么呢?他说，我要再住进去，我还不得死了呀。真是这样的!
所以我们今天的年轻人啊，你看他野心勃勃，我一定，你看他做那么好的车，他住那么大的房子，我有能力，我也要住上，这都是西方人教的啊。他就不想一想，人家市长坐那么好的车，人家老总坐那么好的车，住那么大的房子，人家有多大的德行你知道吗?人家祖上有多大的德行你知道吗?你净给人家比结果，你那个种子你没得到啊。
所以各位我们打个比方，人人都觉得这个花朵好啊，太好啊，闻闻香啊，颜色好看啊，你看真好啊!怎么样呢?灾祸。为什么呢?三天就枯萎了。为什么呢?很简单，没有根呐!大学里面，四书五经里面的《大学》里面讲什么呢?德者本也，财者末也，根本是你的德行啊，钱财财富福报那是花果啊，你想得到这个吗?你先得有根呐，现在我们就天天就想要这个，三天就没了。
为什么呢？没根嘛，很好懂啊。但是大家就不相信，他就老弄不明白，你说这个家伙(张选)也不会谈判，笨嘴拙舌的四个亿，你说我这个什么学历都有，就是没钱，不但没钱还欠债。他就找不出来那个根由，找不出来种种灾祸的原因，我那个朋友为什么去世那么早，得那么重的病啊?各位你看看他，是不是孝顺父母，是不是德不配位，你就知道，德不配位，必有灾殃。
下面我们就给大家来讲，很重要的一个内容，叫什么呢?今天的年轻人为什么灾祸这么多，去世的这么早，年轻的，三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院，那么爱生病，我们给大家做一个简要的汇报。清华大学有一个校训，四个字叫什么呢?厚德载物。德，就是一个人的德行，一个人呢他的所作所为的能量，叫厚德载物。
那么我们知道，就像下雪一样，不停地下，它怎么样呢?它就厚了，这个下雪越积越厚啊。德行也是这样。我们不是说今天做点好事，今天尽孝了，今天做好人了，就可以了。要天天做，时时做，你这个德行就厚。厚德才能载物，什么叫载物呢?物，古人用一个字来代表什么呢?来代表你的福报，代表你的福气。厚德才能承载的了你的福报啊!是这个意思啊。那我们听明白了，听明白了之后我们就要想，今天的年轻人，他为什么出现这些灾祸?
我们做个试验，拿那个硬纸板啊，我们叠一个小桌子，它能装多少呢?多少分量呢?十斤。你给装上去，你再稍微给它加一点分量，你就发现那个小桌子就晃晃悠悠，晃晃悠悠，要趴下。你再加一点儿，趴下了，它就塌了。什么原因呢?它受不了这么重的分量，它只能装十斤。你讲的什么意思呢?厚德载物是真理，你必须得有深厚的德行啊，才能受的了那么大的福报，那么大的福气，因为那是能量啊!你的能量太低了，就趴下了。
德不配位，必有灾殃
老祖宗教给我们德不配位，必有灾殃。你的德行啊，跟你的位置，位置是什么呢?位置就是你的待遇啊，就是你的福报啊，就是你种种人生的享受啊。你的德行跟它不相配，德不配位，必有灾殃啊。
举个例子，可能各位都知道，河北一个年轻的厅长，三四十岁被枪毙了。执行死刑了这个人，他怎么样了呢?争来得到了这么一个官位，但这个人没德行，老做坏事，做恶事，最后被抓起来，贪官枪毙了。那么他怎么样了?他典型的德不配位。因为他的待遇福报太高了。那个厅长那个位置太高了，他怎么当官呢?大家听，他在他那个专车上，走到哪里，警察拦下来说，你闯红灯了。他下车给警察一个耳光说，你知道你拦的谁的车吗?你看他披着衣服走到哪里，横着走路，说话那都不像人的样子了。这很像什么呢?各位，就很像刚才我们说的那个小桌子板啊!你想，那个小桌子，它只能受十斤的重量，你再加一点它就晃荡啊!
灾祸有什么样的先兆
我们今天看，人，家庭，我们的单位，要出现这些灾祸之前有没有先兆?有啊!真有先兆啊，地震发生之前，我们看那个科普读物上写，这个动物也反常，这个也反常，那个也反常，那些反常的现象就叫先兆。是吧?
你看这个房子要倒，那个大房子要倒，那个墙上会出现裂纹的，那个房梁会咯吱咯吱响的。那是什么呢?灾祸之前的先兆。人要出现灾祸之前，也有先兆，这个先兆刚才我们就讲，他往往就是因为德不配位。今天我们的年轻人，怎么样呢?我天天有好吃的，好穿的，名牌，这些大福报，我要官位，人家董事长开车那么好，我也要坐人家那么好的车。他就不问一问，你有那德行吗?你有那福报吗?他不问。我有了钱就行了。你哪里知道，你没有德行你照样趴架啊。
那有人就问了说，德不配位，必有灾殃，这个福报来的时候，这个人享受不了，他会出现灾祸，他趴架之前有哪些预兆呢?我们很想知道啊?跟各位讲，第一个不孝父母，傲慢，这都是先兆啊。今天我们看一看，什么样的人具备这种先兆呢?年轻人呢。年轻人不孝顺父母，不敬师长，自私自利，唯我独尊，我是第一啊，我满足了就行了。再有就是什么呢?傲慢，你看今天的年轻人多傲慢啊!所以说，他有灾祸，那太正常了。为什么呢?他没德行，他还天天要那么多享受，他那个福报天天在折损，在消耗。最后怎么样呢?就趴架了，很简单。为什么他得重病呢?所以灾难有三种，第一个是疾病，第二个是意外的凶灾，你被人抢了，被人打了，被人骗了，出了车祸了，意外的凶灾。第三个是什么呢?第三个是夭折呀。有人问我家里的小孩子为什么容易生病。那我就问一个问题，请问你的这个孙子对你这个家庭，有什么功劳?一砖一瓦，一草一木，哪一点是他贡献的?
你净给人家比结果，你没那个种子你得不到啊
最后我们剩两分钟的时间给大家讲，我们今天人天天都在争，都在骗，都在使用一切方法，都在抢，都在夺。你哪里知道，你没有那个德行，你夺来的，第一个不是你的，第二个你得到的是灾祸啊!为什么呢?德不配位嘛，你吃那么好，穿那么好，你坐那么好的车。就像我们王双利王总讲的，他买了一辆特别好的车，140多万，从他达买那辆车那天起，他讲，你们一定听他的课，他说，我就再也不赚钱了，天天赔钱。为什么呢?德不配位，很简单嘛。他那会儿没学传统文化，不懂这个道理啊!他盖了个大别墅，他学了传统文化之后，他赶紧把这个房子卖了。为什么呢?他说，我要再住进去，我还不得死了呀。真是这样的!
所以我们今天的年轻人啊，你看他野心勃勃，我一定，你看他做那么好的车，他住那么大的房子，我有能力，我也要住上，这都是西方人教的啊。他就不想一想，人家市长坐那么好的车，人家老总坐那么好的车，住那么大的房子，人家有多大的德行你知道吗?人家祖上有多大的德行你知道吗?你净给人家比结果，你那个种子你没得到啊。所以各位我们打个比方，人人都觉得这个花朵好啊，太好啊，闻闻香啊，颜色好看啊，你看真好啊!怎么样呢?灾祸。为什么呢?三天就枯萎了。为什么呢?很简单，没有根呐!大学里面，四书五经里面的《大学》里面讲什么呢?德者本也，财者末也，根本是你的德行啊，钱财财富福报那是花果啊，你想得到这个吗?你先得有根呐，现在我们就天天就想要这个，三天就没了。为什么呢?没根嘛，很好懂啊。但是大家就不相信，他就老弄不明白，你说这个家伙(张选)也不会谈判，笨嘴拙舌的四个亿，你说我这个什么学历都有，就是没钱，不但没钱还欠债。他就找不出来那个根由，找不出来种种灾祸的原因，我那个朋友为什么去世那么早，得那么重的病啊?各位你看看他，是不是孝顺父母，是不是德不配位，你就知道，德不配位，必有灾殃，你天天就想着吃好的，穿好的，你不怕早死啊?你那么大房子住着，你父母住那么黑黢黢的小房子，你真不怕早死啊?
陈大惠智慧思考的产物。陈大惠陈大惠是一个智慧的人，这种智慧体现在他独特的思考和卓尔不群的品位，同时他没有因为智慧的天份成为一个专注捷径的投机分子，而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。
