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有明老和尚

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有明法师,俗姓焦,1916年出生于河北省平山县。1923年,有明法师在平山县岩寿寺落发出家,年仅七岁。1936年,有明法师在山西省宁武府延庆寺受三坛大戒,后到五台山广济茅蓬,潜修参禅。有明法师先后在河南省太白顶参禅,在湖南省随县海会寺住禅堂四年、法庸寺住禅堂,并任监院,又到山东省济南净记寺、北京兜率寺、浙江省金华府报恩寺等住禅堂参禅。在禅堂的修习苦行,使法师的造诣更深不可言。

有明老和尚修什么法_有明老和尚神通_有明老和尚圆寂莲花_有明老和尚简介

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河北正定临济祖庭临济寺方丈有明禅师安祥示寂
河北正定临济祖庭临济寺方丈有明禅师安祥示寂

佛教在线河北讯 中国佛教协会理事、河北省政协委员、河北省佛教协会名誉会长、河北石家庄佛教协会会长、河北正定临济禅寺方丈、临济宗第四十五世传人有明禅师度缘已尽,于2010年11月20日晚上21点52分于临济祖庭安祥舍报,世寿94岁,僧腊87年,戒腊74夏。

有明禅师一生严持戒律,爱国爱教,弘法不倦,深受国内外广大信教群众的爱戴,为了缅怀有明禅师,临济禅寺从11月20日起在寺内举行有明禅师圆寂念佛回向法会,预计于26日圆满。

附:有明禅师生平

有明禅师,祖籍河北省平山县,俗姓焦,生于1916年,1923年在平山县岩寿寺落发出家,年仅七岁。20岁,在山西省宁武府延庆寺受三坛大戒,后到五台山广济茅蓬,潜修参禅。

有明禅师先后在河南省太白顶参禅,在湖南省随县海会寺住禅堂四年任监院,在法庸寺住禅堂任监院,又到山东省济南净记寺住禅堂,北京兜率寺、浙江省金华府报恩寺等住禅堂参禅,禅堂的修习苦行。

有明禅师参禅数十载,一生不被尘染,经受了几十年尘世间的魔难。1947年寺院被毁坏,有明禅师住进浙江省金华中医院,参加工作八年。1962年到了浙江省龙游县虎兴山公社石安北村参加劳动十年。1973年户口迁回故乡平山县,参加生产队劳动。几十年中,有明禅师严守清规戒律,修行严谨,克服了种种困难,巧把尘劳作佛事,永保清净之身心。

1981年,宗教政策落实,寺院开放,有明禅师回到了浙江省义乌县庸黄寺,潜修禅学。1984年经国务院批准,临济祖庭临济禅寺正式交由僧人管理,作为佛教场所向国内外开放,河北省统战部,石家庄地区宗教局将有明禅师请到正定临济禅寺任主持。有明禅师发心将这片空地建成一座雄伟庄严的佛教圣地,1985年国家拨款和日本临济、黄檗两宗法侣出资,帮助禅师重新修复了义玄禅师舍利塔“澄灵塔”,重新修建“大雄宝殿”和僧舍。

1986年5月19中日两国僧侣在此举行了“临济塔修复落成法会”,中国佛教协会会长赵朴初参加了法会。同时,举行了大雄宝殿奠基仪式,赵朴初会长为“临济禅寺”和“大雄宝殿”题目了字。

1989年有明禅师叩拜本焕长老,亲承临济宗第四十五代传人法卷和法衣。

1990年有明禅师荣膺临济禅寺方丈座,1997年发心筹资二百多万元建造藏经楼、药师楼、弥陀楼,后再度发心要在临济禅寺修建僧人禅堂,居士禅堂,拜祖迎宾馆。

禅师一生清贫,生活简朴,终年身着灰布衣,三餐清素,勤俭节约,一生为后人建寺造福

河北正定临济祖庭临济寺方丈有明禅师安祥示寂

。法师讲:“世间法是名和利,佛法就是阿弥陀佛!。寺院是弘扬佛法,修行道场,不是世间交易市场,大家要好好念佛”


一生清贫愿众生增福,一生修忍辱方显佛性。

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河北石家庄佛教界追思有明法师圆寂三周年暨灵塔落成
传供法会主法法师有明老和尚真身净灵塔传供法会

2013年11月17日(农历十月十五),石家庄市佛教协会与平山延寿寺举行上有下明老和尚圆寂三周年暨真身净灵塔建成纪念追思传供法会,法会由石家庄佛教协会主办,正定临济寺、平山延寿寺承办。

出席法会的高僧大德有:河北省佛教协会副秘书长、石家庄市佛教协会会长、藁城天台寺住持果通大和尚;河北正定临济寺住持慧琳大和尚,后堂首座慧海法师; 石家庄佛教协会副会长、井陉华严寺住持果亮法师;河北赞皇县佛教协会会长静永法师;高邑县佛教协会会长、护国金刚寺住持慧行法师;晋州市佛教协会会长、普光寺住持惟俊大法师;晋州市佛教协会副会长、开寿寺住持果道法师;平山延寿寺住持慧和法师等。

出席法会的领导嘉宾有:河北省民宗厅驻河北省佛教协会石彦林处长,河北省佛教协会副会长兼秘书长肖占军,副会长高士涛,石家庄市委统战部副部长孙书领,石家庄市宗教局局长哈宝伏,副局长李彬,平山县县委统战部、平山县宗教局、正定县宗教局有关领导、石家庄各县市区佛教协会领导成员等。

法会现场还有来自临济寺、延寿寺、三圣寺、甘泉寺、龙岗寺的有明老和尚的出家弟子百余人,居士信众1500余人。

河北石家庄佛教界追思有明法师圆寂三周年暨灵塔落成


追思仪式开始,果通大和尚、慧琳大和尚、肖占军秘书长先后发表讲话,介绍了有明老和尚弘法利生、堪称无字经书的一生,强调了有明老和尚对河北省特别是石家庄市佛教事业的卓著贡献,高度概括了其严谨修行而清苦伟大的一生,赞扬了其“不为自己求安乐,但为众生得离苦”的佛子品质。随后,哈宝伏局长作出重要讲话,充分肯定了老和尚的弘法活动,号召全市佛教界要与社会主义相适应,发挥佛教优势,为全面建成小康社会作出应有贡献。

追思法会后,现场举行上有下明老和尚净灵塔建成纪念传供法会,法会由果通大和尚,慧琳大和尚,慧和法师主法,现场千名居士随喜参加,法会殊胜圆满。

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河北正定临济祖庭临济寺方丈有明老和尚安祥示寂
河北正定临济祖庭临济寺方丈有明老和尚安祥示寂

图片来源:资料图

华人佛教河北讯:2010年11月20日晚上十时,河北正定临济宗祖庭临济寺方丈有明老和尚于正定临济寺安详示寂,给广大众生示现圆寂相,世寿94载。法师谢世,哀悼至深。敬请众佛子虔心持诵名号、诵念经文回向法师往生九品莲台,恳请乘愿再来度化众生。

法师简介:

有明法师,祖籍河北省平山县,谷姓焦,生于1916年,1923年在平山县岩寿寺落发出家,年仅七岁。

法师20岁,在山西省宁武府延庆寺受三坛大戒,后到五台山广济茅蓬,潜修参禅。

法师先后在河南省太白顶参禅,在湖南省随县海会寺住禅堂四年任监院,在法庸寺住禅堂任监院,又到山东省济南净记寺住禅堂,北京兜率寺、浙江省金华府报恩寺等住禅堂参禅,禅堂的修习苦行,法师的造诣更深不可言。

法师参禅数十载,一生不被尘染。法师经受了几十年尘世间的魔难。1947年寺院被毁坏,法师住进浙江省金华中医院,参加工作八年。1962年到了浙江省龙游县虎兴山公社石安北村参加劳动十年。1973年户口迁回故乡平山县,参加生产队劳动。几十年中政治、经济、世俗间种种丑恶、污辱、岐视、金钱从没能动摇法师的心。法师严守清规戒律,修行严谨,克服了种种困难,巧把尘劳作佛事,永保清净之身心。方显菩提之真谛,广度众生,阐扬大乘佛法。

1981年,宗教政策落实,寺院开放,法师回到了浙江省义乌县庸黄寺,潜修禅学。

1984年经国务院批准,临济祖庭临济禅寺正式交由僧人管理,作为佛教场所向国内外开放,河北省统战部,石家庄地区宗教局极为关心法师、钦佩法师的修行,将法师请到正定临济禅寺任主持。法师发心将这片空地建成一座雄伟庄严的佛教圣地,一九八五年国家拨款和日本临济、黄檗两宗法侣出资,帮助法师重新修复了义玄禅师舍利塔 澄灵塔 ,重新修建 大雄宝殿 和僧舍。

1986年5月19中日两国僧侣在此举行了 临济塔修复落成法会 ,中国佛教协会会长赵朴初参加了法会。同时,举行了大雄宝殿奠基仪式,赵朴初会长题写了 临济禅寺 和 大雄宝殿 匾额。

1989年法师叩拜本焕老法师,亲承临济宗第四十五代传人法卷和法衣。

1990年法师猊座高登,荣升临济禅寺方丈座。实乃源底得诸如来心,慧信增善度之迷津,正法久住众生欢喜。

1997年法师发心筹资二百多万元建造藏经楼、药师楼、弥陀楼,1999年9月圆满落成。

法师再度发心要在临济禅寺修建僧人禅堂,居士禅堂,拜祖迎宾馆。

法师一生清贫,生活简朴,终年身着灰布衣,三餐清素,勤俭节约,一生为后人建寺造福。

法师生活虽清苦,修行非常严谨,一生修忍辱,不善言语,视名利如粪土。

河北正定临济祖庭临济寺方丈有明老和尚安祥示寂

法师讲: 世间法是名和利,佛法就是阿弥陀佛!。寺院是弘扬佛法,修行道场,不是世间交易市场,大家要好好念佛


目前,临济禅寺晨钟暮鼓,佛事兴盛,国内外友人和烧香拜佛者络绎不绝,这是老方丈正法久住,一生持戒之功德,堪称是一部无字经书。

一生清贫愿众生增福,一生修忍辱方显佛性。

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河北临济寺举行纪念有明长老圆寂三周年水陆法会
河北临济寺举行纪念有明长老圆寂三周年水陆法会 临济寺举行水陆法会暨纪念有明法师圆寂三周年熏坛洒净仪式主法法师洒净现场居士虔诚诵经

2013年11月9日下午3时,河北正定临济寺隆重举行了水陆法会暨纪念有明长老圆寂三周年熏坛洒净仪式。

河北临济寺举行纪念有明长老圆寂三周年水陆法会

由临济寺住持慧琳法师,石家庄市佛教协会、藁城天台寺住持果通法师,临济寺后堂首座慧海法师主法。


法会前首先进行洒净,三位法师执持杨枝净水依次遍洒本次水陆道场所设的各大坛口,二百余僧众及善信们齐诵《大悲咒》,洒净仪式历时1小时,整个过程如法如律,隆重庄严。

在历时七天的法会中,临济寺祈请近百位法师每天通过诵经、拜忏等佛事,为信众祈福消灾,报恩超度,以期冥阳两利,福慧双增;并祈祷世界和平,国运昌隆,风调雨顺,四季安康,社会和谐,人民幸福,六时吉祥。

水陆法会分设内外二坛:外坛坛口分别为:大坛礼拜《梁皇宝忏》,华严坛金刚念诵八十卷《华严经》,楞严坛讽诵《楞严经》,诸经坛讽诵《无量寿经》、《观无量寿经》、《金光明经》、《圆觉经》等经,法华坛讽诵《大乘妙法莲华经》,延寿坛讽诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,净土坛讽诵《阿弥陀经》、念佛、拜佛等;内坛法事分为结界、发符悬幡、上堂、上供、告赦、请下堂、供下堂、授幽冥戒、圆满供、圆满香等佛事。

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结语

有明法师参禅数十载,一生清贫,不披尘染,生活简朴,终年身着灰布衣,三餐清素,勤俭节约,一生为后人建寺造福。

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