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又果老和尚

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又果长老,字本行,俗姓又李,名子隆,公元1924年8月23日诞生于广西南宁邕宁县四塘乡苏村,自幼资质聪颖,勤奋好学,19岁披剃出家,礼南海普陀山常乐庵根造上师为师,潜心攻志,勤修三学,显密双修,勤练书法艺术,志笃行坚。用自己毕生的行持去演绎佛法的真谛和应世的功能,一生以信、解、行、证为依归,以戒为师,坚持正信正行,终成当代岭南高僧。

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梦见向有缘人广宣地藏经的好处
梦见向有缘人广宣地藏经的好处


昨天周六,我诵了6遍《地藏经》,晚上梦见一得癌症的人和他女友(系陌生人),我就跟她女友说让她诵《地藏经》回向给男友,还梦见我向我爸、我姐宣说读诵《地藏经》的好处,真是奇怪!

还有我爸受我影响前段时间在抄《心经》,现开始抄《地藏经》,我让他跟着在线诵经读《地藏经》。

梦见向有缘人广宣地藏经的好处

要知道我妈信佛这么多年,我爸是从来不去念经、咒的,自上次我把《心经》带回去后,他就开始抄写了!也算有缘吧!



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柬埔寨波来波廊寺隆庞僧王一行参访静安寺
柬埔寨波来波廊寺隆庞僧王一行参访静安寺

为大众诵经祈福,祈愿中柬两国繁荣、世界和平

佛教在线上海讯 2018年5月7日和12日,柬埔寨波来波廊寺隆庞僧王一行参访静安寺,世界佛教弘法协会会长、佛教三藏研究院院长、上海静安寺住持慧明法师接待了隆庞僧王一行 。

5月7日至12日,柬埔寨波来波廊寺隆庞僧王一行15 人进行了为期6天的中国参访之行。

5月7日上午10时,柬埔寨波来波廊寺方丈隆庞僧王一行访问静安寺。世界佛教弘法协会会长、佛教三藏研究院院长、静安寺住持慧明法师率静安寺两序大众、护法居士一起欢迎隆庞僧王的到来。

大众迎请僧王一行至大雄宝殿,举行了隆重的诵经欢迎仪式。随后,慧明法师和僧王在会议室进行了会谈。

慧明法师首先介绍了静安寺、上海佛教的情况以及世界佛教弘法协会的目标宗旨和近两年的发展情况,希望双方能在佛教人才培养、佛典研究、文化交流、公益慈善等方面领域进行广泛的合作。

柬埔寨波来波廊寺隆庞僧王一行参访静安寺


慧明法师说,南传佛教、北传佛教虽然穿的僧衣不同、修持方式不同,但是有着同一个佛陀,为了世界范围内的圣教的弘传,南北佛教佛教应该进一步加强合作,成为世界和平发展、和睦和谐的纽带。

僧王说,他和中国有着深厚的感情。自年幼出家开始,他就参访过中国,现今和中国佛教的交往日益增多,与中国佛教也愈加密切。衷心希望双方的交流合作能继承佛陀遗教,共同为世界贡献降伏烦忧、带来光明和平的妙药。

会谈结束后,慧明法师与僧王合影留念并互赠纪念品。

7日下午,隆庞僧王参观了浦江两岸,并与慧明法师就进一步共同合作进行了深入的交流。

8日至11日,隆庞僧王至江苏无锡灵山、杭州灵隐寺、安徽九华山礼佛朝山。

12日上午8时,僧王一行再次来到静安寺。静安寺两序大众和300多位居士在讲经堂聆听了僧王的精彩开示。僧王勉励大家遵循佛陀的教导,精进学修,诸恶莫作,众善奉行,清净自心。僧王再次对慧明法师的隆重接待和周到安排表示感谢,对弘法百寺合作建寺计划表示要积极行动,圆满落实。隆庞僧王坚信,经过两国佛教界的共同努力,一定会给两国人民和佛教信众带来福祉。

僧王和随行三位法师还一起为大众诵经祈福,祈愿中柬两国繁荣、世界和平。最后,大家合影留念。

接待隆庞僧王一行

慧明法师迎接隆庞僧王一行的到访

静安寺两序大众和300多位居士齐聚般若讲堂聆听开示

进一步共同合作进行深入交流

慧明法师和隆庞僧王互赠礼品

合影留念

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有些人最初对佛法有非常大的信心,后来却荡然无存了。该如何保持信心?
有些人最初对佛法有非常大的信心,后来却荡然无存了。该如何保持信心?

问:有些人最初对佛法有非常大的信心,后来却荡然无存了。该如何保持信心?

索达吉堪布:任何一位菩萨,纵然刚开始的时候对无上菩提有着强烈的信心,但此信心并未被智慧波罗蜜多摄持,那很快就会从大乘殊胜道中退失,而堕入劣道或邪道当中。有些道友就是这样,虽然刚开始非常有信心,但因没有智慧,后来在遇到违缘时就从菩提道中退失,比如生邪见、破戒、还俗等。

有些人最初对佛法有非常大的信心,后来却荡然无存了。该如何保持信心?


反之,如果希求菩提的大乘行者对上师三宝和般若法门有不共的信心,在此基础上还具足《解义慧剑》所讲到的,通达业因果、前世后世等世俗真理的世俗智慧,和通达一切万法为空性或心的本性为光明的胜义智慧,那他就能超越声闻缘觉两地,而在很快的时间中获得大菩提的殊胜佛果。

——《般若摄颂浅释》

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杀人魔鸯掘利摩罗的得解脱

有一次,佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。

这天,比丘们到舍卫城中乞食,看到许多民众在波斯匿王的宫外请愿,要求国王出兵,缉拿一位名叫鸯掘利摩罗的杀人魔,大家都说他极为凶暴,见人便杀,而且还将被害人的手指骨串起来,挂在自己身上当饰物。

比丘们乞食回来后,将这件事告诉佛陀。

佛陀听了比丘们的转述,默默地朝鸯掘利摩罗藏身的林里走去。

当佛陀越来越接近鸯掘利摩罗藏身的树林时,沿路上捡柴的、背草的、耕田的、牧牛羊的民众纷纷警告佛陀,要佛陀不要再向前走了,他们说前面的树林中,就住着一位危险的杀人魔。佛陀没在意他们的警告,仍然默默地朝树林走去。

鸯掘利摩罗远远地看到佛陀一个人独自走来,心想:

「太好了!即使是四、五十人成群结伴经过这里,都还成为我的猎物,人们已经很久不曾像这位沙门一样,敢独自经过这里了,我为何要错失这个好机会呢?」

于是,鸯掘利摩罗拿起他的武器,从佛陀的后面追杀过来。但佛陀现了神通力,鸯掘利摩罗追了一阵子后,发现他怎么老是追不上,心想:

「怪事!即使奔走中的象、马、鹿,飞驰中的车乘,我都追得上,但眼前这位以普通步伐走路的沙门,我怎么尽全力了还追不上。」

因此,鸯掘利摩罗向佛陀喊道:

「停下来!沙门!

杀人魔鸯掘利摩罗的得解脱

停下来!沙门!」


「我早已停下来了,鸯掘利摩罗!是你自己停不下来的。」

「你明明还在走,怎么说已经停下来了呢!」

「鸯掘利摩罗!我早已停下伤害一切众生的恶行了,而你还停不下来,继续在造杀害众生的恶业!」

这时,鸯掘利摩罗心想:

「我是在做坏事吗?为何我的老师告诉我,只要能杀满一千人,将他们的手指头串成饰鬘挂在身上,死后就能生天?

眼前这位让我怎样追都追不上的人,一定是古书中所描述亿劫难遇的如来解脱者了。」

想到这里,鸯掘利摩罗赶紧丢掉身上的武器,对佛陀说:

「世尊!但愿允许我跟随您出家当沙门。」

佛陀接受了,对他说:

「来吧,比丘!」

鸯掘利摩罗就这样完成了出家的仪式,成为僧团的一份子。

然而,波斯匿王已经启动了对鸯掘利摩罗的追缉。这天,国王领着五百兵骑出发,路过祇树给孤独园,便独自入园内向佛陀请益。

佛陀问国王:

「大王!你这次率领大军,又要去攻打那个国家呢?」

「世尊!我要去缉拿那位杀人魔鸯掘利摩罗。」

「大王!如果鸯掘利摩罗已经随我出家为比丘,你会对他怎样?」

「世尊!那我只好像对其它比丘一样,对他礼敬供养了。但这个大恶人没有丝毫的善念,是不可能出家为比丘的。」

这时,佛陀举起右手,指着不远处树下的鸯掘利摩罗,告诉波斯匿王:

「大王!那位就是鸯掘利摩罗。」

波斯匿王一听,吓得全身起疙瘩,僵在那儿。

佛陀告诉国王,鸯掘利摩罗已经不再是可怕的杀人魔了。

波斯匿王僵了一会儿,在冷静下来后,走过去找鸯掘利摩罗,询问他父母亲的名字,证实了他的身分。于是,波斯匿王向鸯掘利摩罗表示,要供养他衣服、饮食、床坐、医药等生活用品。然而,鸯掘利摩罗却对波斯匿王说:

「大王!我不缺什么,我有出家人的三件衣服就够了。」

波斯匿王深为感动,走回佛陀处,赞叹佛陀不以刀杖,就能降服这样凶恶的人。

就这样,鸯掘利摩罗过着乞食、在幽静处修学的出家生活。一段时间后,终于证得了解脱,成为阿罗汉。

有一次,鸯掘利摩罗进城乞食,被人认出他就是过去的那一位杀人魔,城里的人纷纷奔走相告,许多人都向他丢掷瓦块、石头,也有人拿刀追杀他。结果,鸯掘利摩罗被打得头破血流,身上的衣服也被砍烂了。佛陀看见他这样狼狈地回来,安慰他说:

「鸯掘利摩罗!遇到别人打你,你要忍耐啊!因为你现在所受的,是之前所做罪业的报应,那是相当于几千年的地狱报应呢。」

按语:

本则故事取材自《增壹阿含第三八品第六经》、《中部第八六鸯掘摩经》、《杂阿含第一○七七经》、《别译杂阿含第一六经》。

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结语

又果老和尚青年时期艰辛求学、潜心研习、勤修精进、获益匪浅;遍访名山大德,禅、净、密圆融修持,相继获得禅门曹洞临济双宗法嗣。

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